道家思想在我国影响深远,哪一时期最接近道家所主张的无为而治?
西汉初期最接近道教的无为统治。
西汉初期的统治者往往以秦灭亡为先兆,认识到要使政局保持相对稳定和可持续,必须努力化解阶级矛盾,与人民同在,实行治国理政。 什么也不做。 于是,黄老先生的无为治国、刑德相辅、禁欲节俭、爱民扶民思想,迅速转化为一系列切实可行的治理方针。 刘邦死后,小惠、高继位相继上台。 西汉的统治者意识到,要实现相对稳定和可持续的政局,必须努力化解阶级矛盾,与人民同在,无为而治。 于是,黄老先生的无为治国、刑德相辅、禁欲节俭、爱民扶民思想,迅速转化为一系列切实可行的治理方针。 刘邦死后,小惠、高继位相继上台。
这既协调了新老君臣关系,又保证了高层统治集团的团结。 文帝还多次号召“仁者见仁,智者见智”,将一大批年轻有为的地主阶级知识分子带入了统治集团,扩大了汉朝的统治基础。
鉴于秦灭亡的教训和汉初社会经济的失败,汉初统治者在技法上转变了无为、节制、节俭、以民为治的观念。 将黄老纳入一系列有利于社会经济发展的政策。 黄老的艺术反对奢靡之欲,主张“谦虚高尚,恶衣勤义”。 所以,汉初崇拜黄老的几位帝王都十分节俭。
汉朝鼓励农民生产,授桑授业,奖励农耕,要求官员重视农业。 皇帝甚至亲自下地示范农耕,为百姓树立了榜样。
古道是一门学派,源远流长。 道家是春秋战国时期以老庄为代表的人们提出的一种哲学思想。 他们的学术思想对中医养生的形成产生了一定的影响。 道家所提倡的“道”,是指天地的本性和自然循环的规律。 自然界的一切事物都在不断的运动和变化中,道是其基本规律。