犹的文言文翻译

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1. 文言文犹的意思

犹注解--------------------------------------------------------------------------------犹(犹)yóu(1) ㄧㄡˊ(2) 相似,如同:~如。

过~不及。(3) 尚且:~且。

~自。困兽~斗(喻濒于失败的人,虽走投无路还要顽强抵抗)。

(4) 〔~豫〕迟疑不决。(5) 〔~疑〕迟疑。

(6) 仍然,还(h俰 ):~然。记忆~新。

(7) 郑码:QMGR,U:72B9,GBK:D3CC(8) 笔画数:7,部首:犭,笔顺编号:3531354参考词汇--------------------------------------------------------------------------------just as like still 详细注解--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔名〕(1) (形声。从犬,酋(尤)声。

本义:一种猿类动物)(2) 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂 [a kind of monkey]犹,愑属。

——《说文》。字亦作猷。

犹如麂,善登木。——《尔雅》犹,五尺大犬也。

——《释文》引《尸子》犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》犹与未决。

——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。

夘鼻长尾 ,性多疑。”山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。

——《水经注》(3) 犬子 [son of dog]犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》词性变化--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔动〕(1) 如同。

好比 [like]此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。

此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。

——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》(2) 又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及(3) 踌躇疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑。

——《离骚》豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》(4) 又如:犹预(犹与。

犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)(5) 通“猷”。

谋画 [grand plan]克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。

——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。——《荀子·议兵》犹犹yóu〔副〕(1) 还;仍然 [still;yet]。

多用于书面语犹不失下曹从事。——《资治通鉴》犹得备晨炊。

——唐·杜甫《石壕吏》余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

——清·彭端淑《为学一首示子侄》(2) 又如:不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新(3) 太 [too]。如:犹薄;犹厚常用词组--------------------------------------------------------------------------------犹大Yóudà[traiter;Judas]耶稣的门徒之一。

据基督教《新约·马太福音》的传说,曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣,后泛指叛徒犹且yóuqiě[even] 尚且,还古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》犹如yóurú[just as;like as if] 好像他急得犹如热锅上的蚂蚁犹若yóuruò[still] 还仍然是虽人弗损益,犹若不可得而法。

——《吕氏春秋·察今》犹尚yóushàng(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变,可译为“仍然”、“还是”。

(2) [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应,表示陪衬,以引起下文,可译为“尚且”,“还”犹太教Yóutàijiào[Judai *** ] 犹太人的宗教,特点是信仰上帝,并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命犹太人Yóutàirén[Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今;尤指信奉犹太教的人犹疑yóuyi[hesitate] 见“犹豫”犹豫yóuyù[hesitate] 犹移。

迟疑不决犹之yóuzhī[just as] 等于说“犹如”,如同;如像见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》犹自yóuzì[even] 尚,尚自现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳犹子yóuzi[nephew] 侄子,又称“侄女”;晚辈自称。

2. “犹”在文言文当中的意思

① 一种猿类动物。

《水经注·江水》:“山多犹猢,似猴而短足,好游岩树。”译文:山中有很多的犹猢,形态像猴子但是腿比较短,喜欢爬岩树。

② 如同;好像。《隆中对》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

译文:我有了孔明,就像鱼得到水一样。③ 仍然;还是。

《隆中对》:“然志犹未已,君谓计将安出?”译文:但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?④ 尚且。《赤壁之战》:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱;况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。”

译文:田横,(不过是)齐国的一个壮士罢了,还能恪守节义不受屈辱;何况刘豫州(是)汉王室的后代,英明才智超过所有的当代人,众人敬仰他,就像河水流入大海一样。扩展资料犹,表示狗喝酒。

造字本义:狗喝醉而动作迟缓,不知所向。文言版《说文解字》:犹,玃属。

从犬,酋声。一曰陇西谓犬子为猷。

白话版《说文解字》:犹,玃属动物。字形采用“犬”作边旁,“酋”作声旁。

一种说法认为,陇西地带称幼犬为“猷”。

3. 王子犹 文言文及翻译,和文举妙答的翻译

孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆俊才

清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳,有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。韪曰:“小时了了,大未必佳!”文举曰:“想君小时,必当了了!”韪大踧。

先来说说里面的人名:孔文举,就是孔融,孔融让梨的那个孔融,是孔子的后代。仲尼,就是孔子了。伯阳,就是老子,老子本姓李,叫李耳,字伯阳。下面我来翻译一下:

孔融十岁的时候,跟着父亲到了洛阳。那时李元礼在洛阳享有盛名,是司隶校尉,到他家拜访的人都是一些杰出人士,或者就是亲戚,才能给你通报。孔融到他家门前,对看门的说:“我是你家主人的亲戚。”进去以后,宾主落座,李元礼问:“你和我是什么亲戚?”孔融答道:“当年我的先人孔子和你家先人李耳,有师徒之谊,所以我与你是世交。”(据说当年孔子曾问礼于老子,所以孔融这么说)元礼和其他客人都啧啧称奇。太中大夫陈韪后到,没有听到孔融的话,有人就跟他说了。陈韪说:“小时候聪明,大了不一定好。”孔融说:“大概你小时候,肯定是很聪明的。”陈韪大惭。

这个故事出自《世说新语》,译得不好,将就看吧。

原文

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起仿徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:"吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?"

译文

王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来,打开窗户,命仆人斟上酒。看到四面皎洁的月光,他于是感到神思彷徨,吟咏起左思的《招隐诗》。忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”

4. “犹”在文言文当中的意思

1. (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)

2. 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂 [a kind of monkey]

犹,愑属。——《说文》。字亦作猷。

犹如麂,善登木。——《尔雅》

犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》

犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》

犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”

山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。——《水经注》

3. 犬子 [son of dog]

犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》

〈动〉

1. 如同。好比 [like]

此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》

梁肉之与糠糟。

此犹锦绣之与短褐。

今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》

犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》

2. 又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及

3. 踌躇疑惧[shilly-shally]

心犹嶑而狐疑。——《离骚》

豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》

4. 又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)

5. 通“猷”。谋画 [grand plan]

克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》

犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》

王犹充塞。——《荀子·议兵》

〈副〉

1. 还;仍然 [still;yet]。多用于书面语

犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

余寒犹厉。——明· 袁宏道《满井游记》

吾数年来欲买舟而下,犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

2. 又如:不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新

3. 太 [too]。如:犹薄;犹厚

常用词组

1. 犹大 Yóudà

[traiter;Judas]耶稣的门徒之一。据基督教《新约·马太福音》的传说,曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣,后泛指叛徒

2. 犹且 yóuqiě

[even] 尚且,还

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐· 韩愈《师说》

3. 犹如 yóurú

[just as;like as if] 好像

他急得犹如热锅上的蚂蚁

4. 犹若 yóuruò

[still] 还仍然是

虽人弗损益,犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》

5. 犹尚 yóushàng

(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变,可译为“仍然”、“还是”。

(2) [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应,表示陪衬,以引起下文,可译为“尚且”,“还”

6. 犹太教 Yóutàijiào

[Judai *** ] 犹太人的宗教,特点是信仰上帝,并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命

7. 犹太人 Yóutàirén

[Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今;尤指信奉犹太教的人

8. 犹疑 yóuyi

[hesitate] 见“犹豫”

9. 犹豫 yóuyù

[hesitate] 犹移。迟疑不决

10. 犹之 yóuzhī

[just as] 等于说“犹如”,如同;如像

见崖山犹之见分宜也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

11. 犹自 yóuzì

[even] 尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

12. 犹子 yóuzi

[nephew] 侄子,又称“侄女”;晚辈自称

5. 犹是什么意思在古文里

犹yóu,

意为相似,如同,尚且仍然,还等。

犹如麂,善登木。——《尔雅》

犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》

犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》

犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾,性多疑。”

山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。——《水经注》

犬子〖sonofdog〗

犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》

摘自《百度百科》相关词条。

6. 古文中犹的解释 还有譬诸的意思

【动】

如同。好比〖like〗

此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》

梁肉之与糠糟。

此犹锦绣之与短褐。

今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》

犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》

又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及

踌躇疑惧〖shilly-shally〗

心犹嶑而狐疑。——《离骚》

豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》

又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)

通“猷”。谋画〖grandplan〗

克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》

犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》

王犹充塞。——《荀子·议兵》

yóu

【副】

还;仍然〖still;yet〗。多用于书面语

犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》

尚且,还

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》

乃犹勤向鄙蒙索其点染。——清 王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中》

犹如

yóurú

〖justas;likeasif〗好像

他急得犹如热锅上的蚂蚁

犹若

还仍然是

虽人弗损益,犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》

譬诸:譬之于;譬如。

《左传·襄公二十二年》:“谓我敝邑,迩在 晋国 ,譬诸草木。吾臭味也,而何敢差池?” 汉 王粲 《从军诗》之四:“恨我无时谋,譬诸具官臣。”

北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“光阴可惜,譬诸逝水。”

7. 文言文中:犹,既,及,全的意思

【之】

之多作代词和助词,有时作动词

(1).代词,有实在意义。代人、代物、代事。代人多是第三人称,译为“他(他们)”。代事可译为,“这”、“这件事”

例如:属予作文以记之

(2).结构助词,没有实在意义

①可以解释为“的”。

例如:浙江之潮,天下之伟观也

②帮助构成句子,但没有意义,可不译。

例如:处江湖之远则忧其君

(3)、作动词,可译为“去”、“往”,例如:辍耕之垄上

练习:

1、北方有辱臣者,愿借子杀之。

2、请说之

3、宋何罪之有

4、宋无罪而攻之

5、公输盘久设攻城之计变

6、子墨子九距之

7、吾知子之所以距我

8、公输子之意不过欲杀臣

9、三里之城

10、环而攻之而不胜

11、委而去之

12、域民不以封疆之界

13、亲戚畔之

14、臣以王之攻宋也

15、使人之所恶莫甚于者

16、人皆有之

17、行道之人弗受

18、为宫室之美,妻妾之奉

19、子之不知鱼之乐全矣

20、肉食者谋之

21、彼竭我盈,故克之

22、吾视其辄乱,望其旗蘼,故逐之

23、齐国之美丽者也

24、问之客曰

25、徐公不若君之美也

26、吾妻之美我者,私我也。

27、客之美我者,欲有求于我也

28、由此观之,王之蔽甚矣

29、惩山北之塞,出入之迂也

30、河曲智叟笑而止之曰

31、孤之有孔明,犹鱼之有水也

32、怅恨久之

33、固以怪之矣

34、天子之怒,俯尸二人

35、聂政之刺韩傀也

36、时人莫之许也

37、高祖因之以成帝业

38、将军既帝室之胄

39、盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也

40、此诚危急存亡之秋也

41、不可久居,乃记之而去

42、久之,目似瞑。

43、前人之述备矣

44、居庙堂之高则忧其民

45、其必曰“先天下之忧而忧……”

46、望之蔚然而深秀者

47、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

48、山水之乐,得之心而寓之酒也

49、闭之,则右刻“山高月小,水落石出”

50、而两狼之并驱如故

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