Question

何谓“本觉”“始觉”“自觉”“究竟觉”

Answer 1

心性曰本觉，-－众生的心，本来是清净的、与佛心无二；佛心就是觉悟，所以心性是本来觉悟的。

心迷为不觉，-－虽然众生的心性本来觉悟，为什么众生却仍然流转轮回呢？因为一念无明，心迷惑了；心被我执所包裹，所以没有觉悟。

心净相似觉，－－如果众生的内心纯洁、清净，虽然他还没有证悟佛境，就是还没有达到佛的觉悟，但是他已经与觉悟相似了。这说明维持我们内心纯净的重要性。

心开随分觉，－－如果心已经意识到以上的内容，就会种下佛的种子；但机缘成熟，善根发动，就会在一定的机缘下觉悟。

心灭究竟觉－－在真正觉悟的时候，其实就是证悟了佛的本来清净的境界。在那个境界，万事万物无所差别，一切都归于寂灭。

阿罗汉独觉，－－这话应该是错误的。阿罗汉是小乘的最高果位，虽然已经达到涅磐境地，但是没有成佛；称为“无生”。独觉是中乘－－缘觉乘的果位。就是佛教修行人，转生到无佛的世界，但是因为经过修行，久种善根，而且机缘成熟，善根发动，应该成佛，所以观飞花落叶也立刻觉悟；但是成佛后观世界因缘，知道佛教无缘，所以就自己觉悟，没有创立佛教，称为“缘觉”、或者“独觉”。

菩萨自他觉，－－菩萨因为愿力，普渡众生，自觉绝他；就是自己成佛，也度化众生成佛。

佛圆满遍觉－－佛是得到圆满觉悟的境地。