Question

智可及，愚不可及 是什么意思？

Answer 1

他那种聪明，别人可以赶得上；他那种装傻，别人就赶不上了。 常称颂别人善施韬晦之计。语出《论语．公冶长》：“宁武子邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”《隋书．牛弘传》：“奇章公可谓其智可及，其愚不可及也。”也单引〔其愚不可及〕。清．屈大均《广东新语》卷九：“自古忠臣孝子，莫不以愚鲁而成。当王祥卧冰时，彼惟知有母，不知有身与夫天地造化也。而天地造化卒为之逆旅，以答其诚。所谓其愚不可及。”（按：此处“愚”有“诚”意。今人用“愚不可及”纯属贬义。）
成语故事
宁武子，姓宁名俞，武是他的谥号。他是卫国正卿宁速之子，卫文公、卫成公时任大夫。卫懿公酷爱养鹤，荒废国政，当时的大夫石祁子（石碏之后）、正卿宁速（谥号庄，又称宁庄子）忠直贤良，两人多次向懿公进谏，懿公置若罔闻。公元前660年冬，北方翟（狄）人攻卫，在荥泽（今浚县西北）杀死率兵迎战的卫懿公。噩耗传到朝歌之后，石祁子与宁速保护卫公子申，率领卫国遗民730人连夜向东南逃去，后来在齐侯的帮助下，在漕邑（今滑县东南）重建都城，公子申就是卫戴公。戴公很快死去，他的弟弟公子毁被立为卫文公，卫国也迁都到了楚邱。宁速为保全卫国宗祀立下大功，而宁武子随父亲离开朝歌，后来做了卫国大夫。
卫文公时政治相对清明，宁俞作为国家重臣，勤于国事，据《左传》记载，曾多次代表卫国与诸侯结盟。由于当时大环境很好，很多贤良之士愿意为国效力，所以孔子说宁俞“其知可及也”。但是到了卫成公时，一方面由于成公个人昏庸无能，造成国政荒疏，一方面由于当年文公没有礼待晋国逃亡的公子重耳（此时已是春秋五霸之一的晋文公），招致晋国武力威胁，结果成公被迫出逃在外两年。在此期间，很多大臣看到卫国衰微之势，纷纷抽身而去，另谋高就了。内忧外患之际，只有宁俞站了出来，凭借他的忠诚、勇敢和智慧斡旋于晋国和卫国之间，维护了卫国的尊严。有一次，晋文公要毒死卫成公，宁俞闻讯后买通下药的人减小剂量，才保住成公性命。可以说，若不是宁俞，卫国的大厦怕是早已倾塌了。
在太平时代，宁俞的才智发挥也是一般人能够达到的；到了乱世，人人只求自保，不愿出头，以免祸患。而宁俞在国家最困难的时候仍然尽心竭力，不避艰险，在其他大多数人看来是愚蠢的行为。孔子说宁俞“邦无道则愚……其愚不可及也”，其实是对宁俞忠义之举的高度赞誉。

Answer 2

“智可及，愚不可及”，从字面上，“智”就是“智慧”，“愚”就是“愚蠢”，似乎是一褒一贬，其实在句子里都是褒义的。这里的“智可及”可以理解成“一般的智慧”或“表面的智慧”人们是可以达到的；而“愚不可及”是指“不一般的智慧”人们是无法比的。“愚”字，道是无智胜有智，是“大智若愚”，是表面装作笨拙的样子，而内心却运筹千里，深藏机智而不露。往往这样的人不是出于谦虚，就是避免因才智过人而遭暗算，所以用“愚蠢”把自己“包装”起来。
愚不可及出处：
《论语·公冶长》，子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
孔子是说：“宁武子这个人，在政治清明的国家，就表现得很有才能；在政治混乱的国家，就表现的很愚笨。他在该表现才能的时候表现才能，别人也能做到；他在该表现愚笨的时候表现愚笨，却是别人很难做到的。”