《道德经》的智慧___第四十三章赏析
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《道德经》第四十三章简短易懂。原文如下：
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教无为之益，天下希及之。
谈柔，谈弱，在《道德经》里都是老生常谈了。但每次谈柔的时候老子都会说什么“天下希及之”或者说“天下莫能知，莫能行”。为什么他每次谈到这里，还不忘强调一句，天下人都做不到、很少有人能做得到呢？因为当时，列强四起，诸侯纷争，这是他纵观天下后的感慨和叹惜！
国家与国家之前争霸若此，人与人之间也是如此。人都愿做强者，都愿意高高在上。但天地却不如此，大自然不是如此！
长江黄河的水发源于高原，它们都浩浩汤汤，奔流到海，期间，驰骋高山丘陵，跨越平原旷野。这天下至柔的水却能驰骋天下最坚硬的岩石，一泻千里，奔腾不息！
无有入无间，即无形的东西渗透于没有空隙的东西里。自然界中，风蚀现象即是无有入无间的体现。还有，水滴石穿的现象，都是无有入无间的体现。
其实，都是在告诉人们，要以柔克刚，以无形渗透于有形之中。自然界都是如此，人更当如此。
圣人深深地知道，人很难做到这些。但为什么还要说呢？因为，他是生命的觉悟者，他深知，这才是生命的真相！既然是实相，那我们就要试着在生活中践行，这才叫聪明。知而不行，不如不知。
这不是“大道理”，因为大自然都已经“行不言之教”了，这才是真正的“方法论”。人还敢逞强好胜，肆意妄为吗？
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教无为之益，天下希及之。
谈柔，谈弱，在《道德经》里都是老生常谈了。但每次谈柔的时候老子都会说什么“天下希及之”或者说“天下莫能知，莫能行”。为什么他每次谈到这里，还不忘强调一句，天下人都做不到、很少有人能做得到呢？因为当时，列强四起，诸侯纷争，这是他纵观天下后的感慨和叹惜！
国家与国家之前争霸若此，人与人之间也是如此。人都愿做强者，都愿意高高在上。但天地却不如此，大自然不是如此！
长江黄河的水发源于高原，它们都浩浩汤汤，奔流到海，期间，驰骋高山丘陵，跨越平原旷野。这天下至柔的水却能驰骋天下最坚硬的岩石，一泻千里，奔腾不息！
无有入无间，即无形的东西渗透于没有空隙的东西里。自然界中，风蚀现象即是无有入无间的体现。还有，水滴石穿的现象，都是无有入无间的体现。
其实，都是在告诉人们，要以柔克刚，以无形渗透于有形之中。自然界都是如此，人更当如此。
圣人深深地知道，人很难做到这些。但为什么还要说呢？因为，他是生命的觉悟者，他深知，这才是生命的真相！既然是实相，那我们就要试着在生活中践行，这才叫聪明。知而不行，不如不知。
这不是“大道理”，因为大自然都已经“行不言之教”了，这才是真正的“方法论”。人还敢逞强好胜，肆意妄为吗？
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