中华民族于哪时以民族之形态出现?
3个回答
展开全部
中华民族”是我们常用的词,充满了上下五千年的历史沧桑感,实际上,这个词,或者说这一概念的提出,只有区区一百余年的时间。
“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一此相互结合而成的。梁启超,杨度和章太炎等人,是较早使用“中华民族”一词的先驱。
梁启超最早使用“中华民族”
1902年,在《中国学术思想之变迁之大势》一文中,梁启超写道:“上古时代,我中华民族之有四海思想者厥惟齐,故于其间产生两种观念焉,一曰国家观,二曰世界观。”这是“中华民族”一词的最早使用,从上下文来说,梁所说的“中华民族”当指汉族,确切地说,指的是古华夏族和从华夏族发展至今,不断壮大的汉民族。他在该文中,在“黄帝子孙”一词特别注文指出:“下文省称黄族,向用汉种二字,今以汉乃后起之朝代,不足冒吾族之名,故改用此。”
1905年,梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中,7次以上使用了“中华民族”一词,并明确地指出其含义,“今之中华民族,即普遍俗称所谓汉族者”,它是“我中国主族,即所谓炎黄遗族 ”
杨度、章太炎和黄兴皆有使用
1907年,继梁启超之后,晚清著名立宪派代表杨度也成为“中华民族”一词的早期使用者,是年5月20日,他在《中国新报》连载的《金铁主义说》一文中,在与梁基本相同的意义上,即“中华民族”指的是汉族,也多次使用“中华民族” 。
革命派的重要代表之一的章太炎在《中华民国解》一文中,也使用“中华民族”一词,仍指汉族。
辛亥革命以后,1912年3月19日,革命派领袖黄兴,刘揆一等领衔发起的影响很大的“中华民国民族大同会”,后改称“中华民族大同会”,这里的“中华民族”一词的含义已经不再是专指汉族,而是指当时中国国境内的所有民族,包括汉族,满族,蒙古族,回族,藏族等民族。同时,在上海等地的一些地方官员,还发布《化解种族见解之文告》,禁止商人,报纸广告,公私函使用“大汉”字样,以示民国民族“大同主义”。
“中华民族”一词是由历史悠久的“中华”一词和近代以来由西方传入之“民族”一此相互结合而成的。梁启超,杨度和章太炎等人,是较早使用“中华民族”一词的先驱。
梁启超最早使用“中华民族”
1902年,在《中国学术思想之变迁之大势》一文中,梁启超写道:“上古时代,我中华民族之有四海思想者厥惟齐,故于其间产生两种观念焉,一曰国家观,二曰世界观。”这是“中华民族”一词的最早使用,从上下文来说,梁所说的“中华民族”当指汉族,确切地说,指的是古华夏族和从华夏族发展至今,不断壮大的汉民族。他在该文中,在“黄帝子孙”一词特别注文指出:“下文省称黄族,向用汉种二字,今以汉乃后起之朝代,不足冒吾族之名,故改用此。”
1905年,梁启超在《历史上中国民族之观察》一文中,7次以上使用了“中华民族”一词,并明确地指出其含义,“今之中华民族,即普遍俗称所谓汉族者”,它是“我中国主族,即所谓炎黄遗族 ”
杨度、章太炎和黄兴皆有使用
1907年,继梁启超之后,晚清著名立宪派代表杨度也成为“中华民族”一词的早期使用者,是年5月20日,他在《中国新报》连载的《金铁主义说》一文中,在与梁基本相同的意义上,即“中华民族”指的是汉族,也多次使用“中华民族” 。
革命派的重要代表之一的章太炎在《中华民国解》一文中,也使用“中华民族”一词,仍指汉族。
辛亥革命以后,1912年3月19日,革命派领袖黄兴,刘揆一等领衔发起的影响很大的“中华民国民族大同会”,后改称“中华民族大同会”,这里的“中华民族”一词的含义已经不再是专指汉族,而是指当时中国国境内的所有民族,包括汉族,满族,蒙古族,回族,藏族等民族。同时,在上海等地的一些地方官员,还发布《化解种族见解之文告》,禁止商人,报纸广告,公私函使用“大汉”字样,以示民国民族“大同主义”。
展开全部
华夏民族的概念要早于汉族。
早在炎黄之后的夏、商、周三代,就有华夏族群这个概念了。到了周朝,但凡周天子分封出去的诸侯,北至燕赵,南至吴楚越,西至秦国,东至齐国,都是属于华夏民族。一则名义上受周天子统辖,二则文化上向中央靠拢,还有一点就是血统。这些诸侯国的血统或者历史,都是能追溯到炎黄时代的。是属于中央部落向四周迁徙扩展,与当地土著融和而成。
到了秦汉大一统,这些族群终于完全的融合成了一个民族——汉族。
而后两千年因为中国向外开拓领土遇到新的族群,或者外族入侵,出现了很多没有融合进汉族的少数民族。直至今日。
所以,实际上汉族是华夏民族大一统之后才产生的,要晚于华夏民族这个概念。
而今天所说的中华民族,则是泛指包括汉族与少数民族在内的56个民族了。
早在炎黄之后的夏、商、周三代,就有华夏族群这个概念了。到了周朝,但凡周天子分封出去的诸侯,北至燕赵,南至吴楚越,西至秦国,东至齐国,都是属于华夏民族。一则名义上受周天子统辖,二则文化上向中央靠拢,还有一点就是血统。这些诸侯国的血统或者历史,都是能追溯到炎黄时代的。是属于中央部落向四周迁徙扩展,与当地土著融和而成。
到了秦汉大一统,这些族群终于完全的融合成了一个民族——汉族。
而后两千年因为中国向外开拓领土遇到新的族群,或者外族入侵,出现了很多没有融合进汉族的少数民族。直至今日。
所以,实际上汉族是华夏民族大一统之后才产生的,要晚于华夏民族这个概念。
而今天所说的中华民族,则是泛指包括汉族与少数民族在内的56个民族了。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
现在的中华民族是指56个民族的统一体,自春秋战国以来开始第一次民族大融合经历了魏晋南北朝时期、五代十国时期、两宋时期,至清朝,最终形成了中华民族。只能说汉族祖先是华夏族,也是中华民族的主源头。古代少数民族统治中原是民族融合的重要因素,多数还是符合历史发展潮流,当然少数民族也有破坏生产力,战争杀戮一面,但我们应该肯定其对民族的贡献。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询