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丹道分性功和命功,这两者缺一不可,正如武功再好,
也只不过是一介武夫,没有悟性,没有智慧,是突破
不了的,相反,再聪明的人,不会武功,只能当军师。
人的进步,最好是文武双全,这才平衡。
今峨嵋临济宗的 ‘性功与命功’ 之修持 , 皆以 ‘黄庭内景经、黄庭外景经、阴符经、清净经’ 的功法和功理来 ‘炼气修脉’ , 峨嵋十二庄的动功即是茅山上清派 ‘黄庭外景经’ , 静功是内丹周天搬运法为 ‘黄庭内景经’ , 清净经和阴符经合为 ‘清净归一法’ .
丹道与气功
丹道有真气功,气功只是气功。
一个真字,代表先天一气,经文中的‘真’大都与‘先天一气’有关。
包括‘真人’。
丹道讲究‘合一’,气功达不到。
气功可以延年益寿,但有限,有副作用,最大的问题是消耗能量多,
而补充少,容易出偏。丹道不怕消耗,不易出偏,要出也是因为性功修为不到,不会因为功法。
丹道的能量是储备在下丹,准确的说是在‘精’中,
通过不断修炼,使能量发生质的飞跃,就像用核能
来替代普通的能源一样。
因为知道‘精’的珍贵和来之不易,一般非常注意
不近女色,很容易坐怀不乱,同时,炼精化气已用掉
多余的精,不思淫欲很正常。
能量聚集开始先后天并用,后天的饭量猛增,到后期
可以达到辟谷。真正的辟谷或胎息,体重是不会减少的,
也不需要氧气,或者说需要一点点,但不用肺。
也只不过是一介武夫,没有悟性,没有智慧,是突破
不了的,相反,再聪明的人,不会武功,只能当军师。
人的进步,最好是文武双全,这才平衡。
今峨嵋临济宗的 ‘性功与命功’ 之修持 , 皆以 ‘黄庭内景经、黄庭外景经、阴符经、清净经’ 的功法和功理来 ‘炼气修脉’ , 峨嵋十二庄的动功即是茅山上清派 ‘黄庭外景经’ , 静功是内丹周天搬运法为 ‘黄庭内景经’ , 清净经和阴符经合为 ‘清净归一法’ .
丹道与气功
丹道有真气功,气功只是气功。
一个真字,代表先天一气,经文中的‘真’大都与‘先天一气’有关。
包括‘真人’。
丹道讲究‘合一’,气功达不到。
气功可以延年益寿,但有限,有副作用,最大的问题是消耗能量多,
而补充少,容易出偏。丹道不怕消耗,不易出偏,要出也是因为性功修为不到,不会因为功法。
丹道的能量是储备在下丹,准确的说是在‘精’中,
通过不断修炼,使能量发生质的飞跃,就像用核能
来替代普通的能源一样。
因为知道‘精’的珍贵和来之不易,一般非常注意
不近女色,很容易坐怀不乱,同时,炼精化气已用掉
多余的精,不思淫欲很正常。
能量聚集开始先后天并用,后天的饭量猛增,到后期
可以达到辟谷。真正的辟谷或胎息,体重是不会减少的,
也不需要氧气,或者说需要一点点,但不用肺。
参考资料: http://www.xiulian.com/cgi-bin/lb5000/view.cgi?forum=5&topic=3691
2018-06-28 · 知道合伙人体育行家
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气功,可以说是丹道的基础阶段。因为丹道的基础是健康的身体,充沛的精气神。而气功一般是病人或者身体不好的人练得,目的是追求健康。网上流传很广的小周天功和真气运行法,便是丹道的筑基法变形过来的,充其量只是气通周天,甚至是更低级的意通周天,算不上真正的小周天。
丹道有真气功,气功只是气功。丹道讲究‘合一’,气功达不到。
丹道有真气功,气功只是气功。丹道讲究‘合一’,气功达不到。
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练气功的多不持戒,对自己人格道德的修养下的功夫少.道教炼丹,首先要求是个高尚的人,是个能不受食色名利诱惑的人.练气功出偏就是这个原因,心不能静,贪心不足,结果引发邪命鬼通.
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丹道是有道教信仰的,气功不一定。
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