禅定入门
2015-07-13 · 知道合伙人互联网行家
关注
展开全部
不修定不能生智慧,纵有佛法知见,亦与世间学问知识无异,不能断烦恼;修禅定能引发神通前相,使人能于佛法生起信心:
金刚跏趺,如佛之威仪而坐。令两膝与尾闾三点支持全身之重量。从两膝引一直线,与两腿构成一正三角形。
身不可太向前,亦不可太向后。从发际以上四指顶门之处,垂一直线,令此线通过喉心、丹田,与地面成垂直线即可。
两肩齐平,不可左右低昂。两臂置于身之两旁,令与肩平。两手心向上,右手压左手,两手拇指端相拄,手掌边沿靠腹部,手背置两足上。
头微向前倾,作垂目观鼻之意。不可太倾太仰或偏左右。
眼不太张太合,作注视鼻端之意;目光注意鼻端,鼻端与心垂直。两手心及两足心皆趣向聚合于肉团心,如是则全身精神凝聚。
唇齿顺其自然,但不可张口呼吸。
舌应令着上腭。但人舌有长短,亦不必勉强。
息出入不可令作声,不可粗猛,不可急,不可滑。应令轻细,至自己亦不感觉气出入。但不可注意令细,若注意令细,则气息反粗。
坐时腿部应盖覆令暖,暑天至少亦应盖覆一层单布,身体上部应稍凉,不可过暖,暖则易生昏沉。
头之后部及颈部,不可受风。天寒应以披单覆之,但头之前部不可盖覆。
展开全部
所谓七支坐法,就是指坐姿的七种要点:(一)双足伽趺。(二)脊骨直竖。(三)左右两手圜结小腹之下,平放在胯骨上,两手心向上,把右手背平放在左手心上面,大拇指轻轻相抵。是谓佛家三昧印(定印)。(四)双肩舒展。(五)头正,微收颌。(六)双目半开半闭。(七)舌尖轻抵上腭。凡在静坐时,必须全身放松,微带笑容;不可以过饱过饥、不可坐于风口;初学静坐不可勉强太久。把左脚放在右腿上这叫金刚坐,把右脚放在左腿上叫如意坐。佛家关于打坐调息的“风、喘、气、息”四相。风相:出入有声。喘相:虽无声,但出入有觉。气相:无声无觉,但心念粗糙。息相:无声,不结滞,不粗浮,出入绵绵,若存若亡。只有息相,才能形神安稳,方能入定。
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
可以看童蒙止观
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
所谓定,定在心!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
先了自心!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询