Question

顾拜旦：将奥林匹克运动从理想变为现实:顾拜旦对奥林匹克运动的热爱

Answer 1

　　1881年顾拜旦18岁，他在巴黎政治学院的讲座中说：“法国人、德国人、英国人、意大利人和西班牙人都是喝着古希腊的文化乳汁成长起来的，其中也包括古代奥运会……既然德国人发掘了沉睡的古代奥运会遗址，为什么我们法国人不能展示她的灿烂光辉呢?”学生时代的顾拜旦表达了他的意愿。这个意愿逐渐清晰，逐渐行系统，逐渐深化，逐渐形成了理论与规划。11年之后，29岁的顾拜旦在巴黎索邦大学的演讲中号召：“希望大家一如既往地帮助我，与你们一道，我会坚持不懈地追求，实现一个以现代生活条件为基础、伟大而有益的事业：复兴奥林匹克运动。”这就是顾拜旦于1892年11月25日发表的《奥林匹克宣言》。此后，一个影响遍及全世界的现代奥林匹克运动开始了。
　　顾拜旦的月生横跨两个世纪，在19世纪和20世纪分别生活了37年。他倡导的现代奥林匹克运动，20世纪末被英国的《泰晤士报》列为最近100年对世界产生深远影响的重大事件之列。如今，现代奥运会早已成为人类社会的最大庆典。
　　“通过没有任何歧视、具有奥林匹克精神的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的、更美好的世界做出贡献”的奥林匹克宗旨，“将身心各种品质结合起来并使之得到提高”的奥林匹克主义，“相互了解、团结友谊和公平竞争”的奥林匹克精神，在21世纪文化多元时代得到极为广泛的实践。作为奥林匹克宗旨、奥林匹克主义和奥林匹克精神综合体现的奥林匹克理想，在现代世界和平事业中显示着特殊的道德力量。
　　开创现代奥林匹克运动的《奥林匹克宣言》在顾拜旦演讲之后遗失了。在淡出历史的100年间， 演讲稿 的内容只是只言片语地散见于有关文献和书籍中。达马先生的功绩就在于使它让今人终于目睹全貌。
　　由于逻辑性很强，理解这篇演讲稿并非需要太多的帮助。
　　“一个民族的精神、志向和习俗，直接影响着这个民族对体育运动的理解和所采用的组织方式，其间存在着密切联系”。下面，我们遵循着《奥林匹克宣言》中的这个思路，通过对顾拜旦个人生活经历和思想发展历程的简述，介绍一些演讲稿之外的事情，以之映照演讲稿本身的逻辑脉络、深刻含义及其久远影响。
　　顾拜旦1863年出生干法国巴黎，父母都是法国贵族。父亲绘画技艺高超，作品曾被拿破仑三世收藏。母亲绘画也颇具灵气，还有弹奏钢琴的天赋。父母每年夏天都在位于海滨避暑胜地的别墅中接待一些法国的知名作家、诗人、画家、音乐家，其中就包括都德、塞尚、莫泊桑、福楼拜、波德莱尔、龚占尔兄弟等。顾拜旦从父母那里学会了绘画、弹钢琴，从其他老师那里学会了拉小提琴、吹小号、练声乐，从父母的文人朋友那里接触了一些文学和艺术名著。在本应欢快度过的11岁生日那天，他却被都德叔叔当日签名赠送的生日礼物《星期一故事集》中的《最后一课》感动得泪流满面。
　　顾拜旦天生具有广一泛的体育兴趣，在击剑、划船、骑马、网球、足球、自行车、羽毛球、曲棍球等当时流行的几乎所有运动项目中都显示了天赋。他从事的运动，很多是没有比赛的，没有获胜者，更没有奖励。但他却能从运动中实实在在地获得满足与喜悦，真真切切地享受运动带来的快乐。
　　中学时代的顾拜旦对古希腊文学、艺术、哲学、政治、历史、修辞学和自然科学均产生了特殊兴趣并从中接触到了古代希腊人举办奥林匹克运动会的记录。他得知，古代希腊各地经常举办祭祀众神的庆典，后来庆典中的竞技比赛被剥离出来，演变为不定期举办的运动会，其中就有奥林匹克运动会。再后来宗教活动和体育竞技被融为一体，闰年的夏至以后在奥林匹亚定期举行运动会。古代奥运会的获胜者没有物质奖励，只有荣誉。古希腊人认为橄榄树是智慧女神雅典娜种植的，是神赐予人类和平与幸福的象征，只有最受人们敬仰的奥运会冠军――那些被视为众神之神宙斯最宠爱的勇士们才可获得。
　　古希腊人对美丽和健康的追求与崇拜，对奥运会冠军注重精神奖励的做法，深深地触动了顾拜旦的灵魂。然而，更让顾拜旦折服的是，古希腊人在奥运会开始前举行的火炬传递仪式。仪式中，火炬手一边高举火炬奔跑、一边高呼“停止战争，去参加奥运会”。古希腊各城邦问还签署休战协议，以保证奥运会的正常举办。为了参加和平竞赛而放弃战争，这不正是奥林匹克给与人类的最珍贵礼物吗?
　　促使顾拜旦萌发复兴奥林匹克运动信念的，不仅仅有占希腊的神奇召唤，还有严酷的现实环境：普法战争失败后，法国正积蓄各种力量，伺机对德国复仇。顾拜旦深知，两国一旦再战，整个欧洲都将牵连进去。他因此希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承，以激发人们的和平意愿，壮大世界的和平力量。
　　当然，法国要避免再受欺凌，就要强盛起来。而强盛法国的途径就是振兴法国的教育，使法国青年具有强健体魄和美好心灵。19世纪，以器械运动为主要形式、重视民族主义和意志品质教育、军事色彩浓厚的德国体操，以强身健体为主要日的、以解剖学和生理学为基础、重视教育和医疗功能的瑞典体操，和以各种球类、狩猎、射箭、登山、赛艇、滑冰、竞走、跳高、跳远等为主要内容的英国竞技和娱乐体育活动，风行欧美。通过对这些国家的实地考察和理论分析，顾拜旦提出了“建立新型学校”“修建体育场和娱乐场”“组建体育协会，组织体育比赛”等一系列建议。在1883年的一篇文章里，顾拜旦第一次提出了定期举办世界性体育比赛的设想。
　　19世纪中期，体育运动比较发达的美国和欧洲，开始出现单项运动的全国性组织。1858年，全美棒球协会成立；1863年，英国足球联盟成立。1888年，在顾拜旦的推动下，由顾拜旦担任秘书长的法国学校体育训练筹备委员会成立。国际单项体育组织的出现，成为复兴现代奥运会的条件之一。
　　1891年，顾拜旦创办了《体育评论》杂志。顾拜旦为杂志撰写各种文章，介绍古代奥运会对健美的追求和神往原则，又一次提出了复兴奥运会的见解。他呼吁“让各国的年轻人到运动场上去相互竞争吧!而不是把他们送到战场上去彼此厮杀”。
　　1892年11月25日，在巴黎索邦大学举行庆祝法国田径运动联盟成立5周年大会。顾拜旦在这次会议上所发表《奥林匹克宣言》中的最后一句话，首次正式提出复兴奥林匹克运动的倡议。此后不到两年，在1894年6月16日举行的国际体育运动代表大会的发言中，顾拜旦复兴奥林匹克运动的目标已经十分明确，这就是――在未来的体育场中借助健全的民主制度，理性与和平的国际主义，保持对荣誉和公众利益的坚定信念，这些将使体育运动成为促进心灵美好与国际和平，同，时促进个人身体健康的共同事业。
　　顾拜旦出身贵族，却一贯秉承平民化思维模式，第一次提出了“体育为人民大众服务”的观点。他喜欢新生事物，曾在世界博览会上购买了法国第一辆摩托车。他社交广泛，不仅与众多法国名人关系密切，还与美国大发明家爱迪生相识，与美国总统罗斯福的堂兄西奥多 罗斯福等许多各国政界首脑人士保持极好的私人关系。他对体育运动拥有独到的见解，对奥林匹克宪章的起草，对现代奥运会比赛项目、组织程序、运作机制等都做出了根本性的指导。他热爱奥林匹克运动，为奥林匹克复兴事业捐出了几乎所有私人财产，献出了毕生心智。他博学多艺，远见卓识，在其历史著作中列未来世界作了准确的预测。他不愧是一位杰出的思想家、教育家、外交家、历史学家和社会活动家。无疑，他是将奥林匹克运动从理想变为现实、为此写下波澜壮阔辉煌史篇的天才巨匠。