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这要看修行的程度和发心来决定,你可以选择忍让、宽容、包容,也可以象一般“俗人”一样与他据理力争,但一定发同情心、慈悲心去和他评论,因为佛教里有“恒顺众生”,绝对不要真的生气,要修忍辱,但修忍辱不是要回避。
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欺负你,你就反抗他,他打你,就揍他,这个很公平,佛教叫求众生平等,凭什么我就是可以给他欺负,如果教训能教乖他,也是帮助。我不入地狱,谁入地狱,阿弥陀佛...!
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学佛只是一个名而已 其实没有什么叫学佛的 人的没秒那么多个念头 有某个是念佛的 有某个是念其他的 但你不忏悔的话 你学佛也一样 你以前的欺负别人的因没断 那么 你还是要报的
除非你忏悔 真戒
除非你忏悔 真戒
追问
我连她叫什么是谁都不知道,我怎么欺负的她?
我伤害她哪里了?
追答
我告诉你一个道理 有些人一辈子 和另一个人一辈子都是 那样的关系,用那样的眼神互相观望,有一些人一辈子永远都互相善待,为什么呢?意思就是你恨我一天我恨你一辈子,所以就造成了他们之间做什么都很不通一样。 你看眼前的情况就知道,他和你以前有非常大的怨恨。 过去的很已经保留在记忆里。他忘记了。可是他对你的方向没有忘记,是不好就永远都不好,除非他已经把他的气出了。知道吗 我说的你不信可以等到问题出来就不是现在简单了。对他忏悔,
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随缘消旧业,莫更造新殃。解释:假使百千劫,所做业不亡,因缘会遇时,果报还自受。
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有一个典故可以参考一下:
昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
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