火锅的来历
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最早的火锅距离现在已经有一万多年的历史啦,而且那时候用的锅可是体积非常大而且非常笨重的大鼎,那时候的人在鼎下生火,然后把能吃的食物像肉类一起丢进鼎中,然后就能吃了,这就是火锅的雏形了。当然这个“火锅”吃起来是十分不方便,而且不可能携带的。大约在西周。人们学会了炼铜炼铁,于是火锅就越做越小,适合携带适合一般人使用了。
到了三国时期就有了鸳鸯锅的雏形――魏文帝称它为“五熟釜”, 这是一个分有几格的锅,在不同的格子里可以同时煮各种不同的食物。南北朝的时候,“铜鼎”成了最普遍的器皿,也就是现今的火锅。演变至唐朝,火锅又称为“暖锅”。
从元、明、清到现今,铜锅、铁锅、砂锅等火锅器皿相继诞生,新的容器除了锅盖采用了精致的耐高温透明玻璃外,变化不大。当代最普遍的锅具为“不锈钢锅”,也就是俗称的白铁锅”。
虽然火锅器皿的变化不大,但是火锅在燃料使用方面的进步却昭然可见,从柴火至木炭,从电炉、酒精至瓦斯、电磁炉,并渐渐向环保方向过渡。
相对于燃料上的多变化,在调味沾料的演变却趋于保守、保密。一些基本搭配的沾料有酱油、葱、蒜、蛋、麻油、辣椒等,但涮羊肉的沾料千年不变,汕头沙头酱以独门配方为傲,其他豆腐乳、豆瓣酱也都以老牌子为号召。
而我国的火锅从形式上可分三类:第一种汤为淡味,把水烧开以涮生片为主,沾的酱料是很重要角色,这里面属涮羊肉及广式打边炉最具代表;第二种是火锅里的原料已经熟了,炉火只是做为不让锅中原料冷却其保温作用的,并且可以用来烫青菜;第三种是火锅内的原料全都熟透了,连青菜也无需再穿烫,炉火完全是用来保温的,和大锅菜没有什么区别。
火锅的历史还在不断延续,在品尝火锅的同时,也不妨发挥自己的创造力,或许还能亲自为这一特色餐饮文化添上独到的一笔。
(来源:519健康饮食)
到了三国时期就有了鸳鸯锅的雏形――魏文帝称它为“五熟釜”, 这是一个分有几格的锅,在不同的格子里可以同时煮各种不同的食物。南北朝的时候,“铜鼎”成了最普遍的器皿,也就是现今的火锅。演变至唐朝,火锅又称为“暖锅”。
从元、明、清到现今,铜锅、铁锅、砂锅等火锅器皿相继诞生,新的容器除了锅盖采用了精致的耐高温透明玻璃外,变化不大。当代最普遍的锅具为“不锈钢锅”,也就是俗称的白铁锅”。
虽然火锅器皿的变化不大,但是火锅在燃料使用方面的进步却昭然可见,从柴火至木炭,从电炉、酒精至瓦斯、电磁炉,并渐渐向环保方向过渡。
相对于燃料上的多变化,在调味沾料的演变却趋于保守、保密。一些基本搭配的沾料有酱油、葱、蒜、蛋、麻油、辣椒等,但涮羊肉的沾料千年不变,汕头沙头酱以独门配方为傲,其他豆腐乳、豆瓣酱也都以老牌子为号召。
而我国的火锅从形式上可分三类:第一种汤为淡味,把水烧开以涮生片为主,沾的酱料是很重要角色,这里面属涮羊肉及广式打边炉最具代表;第二种是火锅里的原料已经熟了,炉火只是做为不让锅中原料冷却其保温作用的,并且可以用来烫青菜;第三种是火锅内的原料全都熟透了,连青菜也无需再穿烫,炉火完全是用来保温的,和大锅菜没有什么区别。
火锅的历史还在不断延续,在品尝火锅的同时,也不妨发挥自己的创造力,或许还能亲自为这一特色餐饮文化添上独到的一笔。
(来源:519健康饮食)
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2019-09-17 · 重庆火锅前十连锁品牌,0元加盟费用起
重庆渝味楠老火锅
重庆清鼎餐饮管理有限公司是集特色餐饮连锁经营、餐饮技术培训、区域加盟授权、人才培训以及火锅文化研究与传播、正宗重庆火锅研发与经营、火锅底料加工生产为一体的综合型餐饮企业。
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火锅,古称“古董羹”,因食物投入沸水时发出的“咕咚”声而得名,它是中国独创的美食,历史悠久,是一种老少皆宜的食物。据考证,战国时期即有火锅,时人以陶罐为锅,到宋代,火锅的吃法在民间已十分常见,南宋林洪的《山家清供》食谱中,便有同友人吃火锅的介绍。元代,火锅流传到蒙古一带,用来煮牛羊肉。到清代,火锅不仅在民间流行,而且成了一道著名的“宫廷菜”,用料是山鸡等野味。
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2019-09-27 · 重庆火锅前十连锁品牌,0元加盟费用起
重庆渝味楠老火锅
重庆清鼎餐饮管理有限公司是集特色餐饮连锁经营、餐饮技术培训、区域加盟授权、人才培训以及火锅文化研究与传播、正宗重庆火锅研发与经营、火锅底料加工生产为一体的综合型餐饮企业。
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火锅是中国的传统饮食方式,起源于民间,历史悠久。重庆火锅,又称为毛肚火锅或麻辣火锅,其的由来是源于明末清初的重庆嘉陵江畔、朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式,后随着社会的发展,历史的变迁,人们的饮食习惯,重庆火锅的独特风味渐渐受人们的喜爱。
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火锅的由来
火锅也叫暖锅,是一种烹制、盛装、食用兼备的饮具,大约产生于
1400多年前,唐代已很流行。大诗人白居易一日邀友至家吟诗赋词,兴趣盎然,不觉已是黄昏,窗外彤云低垂,北风渐紧,一场瑞雪即将飘然降来,面对此情此景,白居易诗兴陡起,欣然命笔:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”友人点头颔首,相对畅饮。白诗中所说的“红泥小火炉”,即是唐代流行的一种陶制火锅。到了清代,吃火锅,已成为上流社会普遍的嗜好。据说乾隆皇帝几次巡视江南,所到之处,火锅必备,引得南北两京食用火锅盛极一时。
乾隆之后的嘉庆皇帝也是个“火锅迷”。在他登基那天,宫里摆了个“千叟宴”。宴请位高权重的文武老臣。宴席上除了山珍海味外,还特地设置了
1550
多只火锅,开了个宴中之宴——火锅宴。
现在,火锅已从早期的铜制和陶制两种发展到铝制火锅、铝镀黄膜火锅,以及搪瓷火锅等多种,吃火锅的主要原料有牛、羊、猪、鸡等肉类和海参、大虾、海米、冰蟹等海味。
火锅也叫暖锅,是一种烹制、盛装、食用兼备的饮具,大约产生于
1400多年前,唐代已很流行。大诗人白居易一日邀友至家吟诗赋词,兴趣盎然,不觉已是黄昏,窗外彤云低垂,北风渐紧,一场瑞雪即将飘然降来,面对此情此景,白居易诗兴陡起,欣然命笔:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”友人点头颔首,相对畅饮。白诗中所说的“红泥小火炉”,即是唐代流行的一种陶制火锅。到了清代,吃火锅,已成为上流社会普遍的嗜好。据说乾隆皇帝几次巡视江南,所到之处,火锅必备,引得南北两京食用火锅盛极一时。
乾隆之后的嘉庆皇帝也是个“火锅迷”。在他登基那天,宫里摆了个“千叟宴”。宴请位高权重的文武老臣。宴席上除了山珍海味外,还特地设置了
1550
多只火锅,开了个宴中之宴——火锅宴。
现在,火锅已从早期的铜制和陶制两种发展到铝制火锅、铝镀黄膜火锅,以及搪瓷火锅等多种,吃火锅的主要原料有牛、羊、猪、鸡等肉类和海参、大虾、海米、冰蟹等海味。
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火锅是中国的传统饮食方式,起源于民间,历史悠久。
今日火锅的容器、制法和调味等,虽然已经历了上千年的演变,但一个共同点未变,就是用火烧锅,以水(汤)导热,煮(涮)食物。这种烹调方法早在商周时期已经出现,可以说是火锅的雏形。《韩诗外传》中记载,古代祭祀或庆典,要“击钟列鼎”而食,即众人围在鼎的周边,将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食,这就是火锅的萌芽。历经秦、汉、唐代的演变,直到宋代才真正有了火锅的记载。宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事,即其所称的“拨霞供”。他谈到在游五夷山、访师道时,在雪地里得一兔子,无厨师烹制。“师云,山间只用薄批,酒、酱、椒料沃之。以风炉安桌上,用水半铫,候汤响一杯后,各分以箸,令自夹入汤摆熟,啖之,乃随意各以汁供随意沾食。”从吃法上看,它类似现在的“涮兔肉火锅”。
直到明清,火锅才真正兴盛起来。清乾隆四十八年正月初十,乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅,其盛况可谓是当时中国火锅之最。清嘉庆皇帝登基时,曾摆“千叟宴”,所用火锅达到1550个,规模堪称登峰造极,令人惊叹。
今日火锅的容器、制法和调味等,虽然已经历了上千年的演变,但一个共同点未变,就是用火烧锅,以水(汤)导热,煮(涮)食物。这种烹调方法早在商周时期已经出现,可以说是火锅的雏形。《韩诗外传》中记载,古代祭祀或庆典,要“击钟列鼎”而食,即众人围在鼎的周边,将牛羊肉等食物放入鼎中煮熟分食,这就是火锅的萌芽。历经秦、汉、唐代的演变,直到宋代才真正有了火锅的记载。宋人林洪在其《山家清供》中提到吃火锅之事,即其所称的“拨霞供”。他谈到在游五夷山、访师道时,在雪地里得一兔子,无厨师烹制。“师云,山间只用薄批,酒、酱、椒料沃之。以风炉安桌上,用水半铫,候汤响一杯后,各分以箸,令自夹入汤摆熟,啖之,乃随意各以汁供随意沾食。”从吃法上看,它类似现在的“涮兔肉火锅”。
直到明清,火锅才真正兴盛起来。清乾隆四十八年正月初十,乾隆皇帝办了530桌宫廷火锅,其盛况可谓是当时中国火锅之最。清嘉庆皇帝登基时,曾摆“千叟宴”,所用火锅达到1550个,规模堪称登峰造极,令人惊叹。
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