元朝时期,蒙古帝国征服了西藏吗?
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不能说是完全征服了吧,但西藏投降了, 并且服从的蒙古的统治
1240年,元太宗窝阔台的皇子阔端派遣大将多达,率军深入西藏,企图了解西藏的政治形势和众多教派的详细情况。1244年,60余岁的萨迦派高僧班智达 贡噶坚赞受阔端的邀请,起程前往凉州。1247年,班智达与阔端会晤,并以西域学者为译师,向阔端宣讲佛法,阔端逐渐敬信并决定免除天下僧尼的赋税和兵役。阔端并为班智达建造 “幻化寺”,供奉了大量的财宝,由此开始了西藏喇嘛与蒙古之间的“施舍关系”。1251年,班智达过世,不久后阔端亦逝.
1253年,班智达的侄子八思巴与忽必烈会晤。八思巴不仅向其讲述佛法,而且还解答了忽必烈所提出的许多疑难问题,使忽必烈对佛法产生虔诚的信仰.1260年,忽必烈即蒙古汗的王
随后并封八思巴为国师。1264年,忽必烈又设“总制院”,命八思巴以国师身份兼领该院院事。在总制院(后改为“宣政院”)下,设有“宣慰使司都元帅府”,负责处理和管辖西藏大部分地区的军政事务。宣慰使司下面则辖有管理民政的万户府、千户所。1265年,忽必烈封八思巴为大宝法王、帝师,并通过八思巴的举荐,任命了总管西藏事务的行政长官和13个万户府 蒙古帝国和萨迦政权的关系是互惠的。一方面,由于蒙古方面的大力支持,萨迦派成了当时整个西藏的统治者。另一方面,蒙古却也在文化和其他层面受到西藏很大的影响。比如说,八思巴就曾经根据忽必烈的要求,按照藏文字母的拼音方式创造了蒙古文字,史称 “八思巴文 ”.
1240年,元太宗窝阔台的皇子阔端派遣大将多达,率军深入西藏,企图了解西藏的政治形势和众多教派的详细情况。1244年,60余岁的萨迦派高僧班智达 贡噶坚赞受阔端的邀请,起程前往凉州。1247年,班智达与阔端会晤,并以西域学者为译师,向阔端宣讲佛法,阔端逐渐敬信并决定免除天下僧尼的赋税和兵役。阔端并为班智达建造 “幻化寺”,供奉了大量的财宝,由此开始了西藏喇嘛与蒙古之间的“施舍关系”。1251年,班智达过世,不久后阔端亦逝.
1253年,班智达的侄子八思巴与忽必烈会晤。八思巴不仅向其讲述佛法,而且还解答了忽必烈所提出的许多疑难问题,使忽必烈对佛法产生虔诚的信仰.1260年,忽必烈即蒙古汗的王
随后并封八思巴为国师。1264年,忽必烈又设“总制院”,命八思巴以国师身份兼领该院院事。在总制院(后改为“宣政院”)下,设有“宣慰使司都元帅府”,负责处理和管辖西藏大部分地区的军政事务。宣慰使司下面则辖有管理民政的万户府、千户所。1265年,忽必烈封八思巴为大宝法王、帝师,并通过八思巴的举荐,任命了总管西藏事务的行政长官和13个万户府 蒙古帝国和萨迦政权的关系是互惠的。一方面,由于蒙古方面的大力支持,萨迦派成了当时整个西藏的统治者。另一方面,蒙古却也在文化和其他层面受到西藏很大的影响。比如说,八思巴就曾经根据忽必烈的要求,按照藏文字母的拼音方式创造了蒙古文字,史称 “八思巴文 ”.
2012-11-06
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元朝时期政府设宣政院,管理西藏的军政事务,因此西藏当时已在接受管辖。
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征服了,还设置专门的机构进行管理
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