如何理解马克思关于人的本质的论述?

百度网友e16b6fb
2012-11-10 · TA获得超过5.4万个赞
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马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和。其正确性在于:
(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生指凯兆活和孙团社会实践,特别是生产实践中形成的。
(2)既然人的唯租本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质。恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的。
(3)由于人的本质是由社会关系决定的,人们的社会关系不同,本质也就不同。因此,马克思主义哲学以前的思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上是不存在的。总之,马克思主义哲学破除了以往思想家关于先天的、永恒不变的、普遍共同的人的本质的观点,从劳动、从人的社会关系科学地揭示了人的本质。

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百度网友0081ad7
2012-11-11 · TA获得超过7076个赞
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马克思关于人的本质的论述,必须放在社会关系中来解说。也就是说,单独一个人,根本不能分析人的本质,小团体或小集体,也不能分析。而且马克思是从资本主义社会的大环境来帆毁深度分析这个问题的,认为人的本质是一种社会经济关系。
原始态旅备社会开始,就有物物交换,然后奴隶社会,封建社会逐步发展出货币,一直到现在资本主义社会,经济呈现全球化。人镇肢就是在经济关系中体现个人的各种特征。如果说,每个人都自给自足,那么就和动物差不多。从交换,到市场经济,人与人的关系在不断变化,人只有处在这种经济条件之下,才会体现出社会地位的变化。
所以他说人的本质是社会性,是经济关系。
个人愚见。
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