为什么要过年？
严格上来说，春节和过年也是有些区别的。我们都把从正月初一到十五之间的日子，叫做春节。春节起源于上古时代，相传在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间。
后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去找国君对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
历法创建完毕后，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。于是，春节就这样诞生了。
当时的天子，每年会在新年的第一天，在一年农事结束后、新一岁开端的岁首，带领人们举行祭神、祭祖活动，报祭天地众神、祖先的恩德，以驱邪攘灾、纳福祈年。我们现在，是以一月一日为岁首。但是，在过去可不是一直都是如此。
因为历法的演变，还有历史的原因，岁首的时间曾发生过多次变更。
在上古时代，北斗七星的斗柄从正东偏北（后天八卦艮位）为起点，顺时针旋转一圈谓之一岁（摄提）。斗指寅为春正（正月），“建正”之月为寅月，立春为岁首。（星辰历）
夏商周时期，夏历正月在孟春，商历正月在冬十二月，周历正月在冬十一月。（阴历）秦始皇统一六国后，使用秦历（颛顼历），正月在冬十月（阴历）
汉朝初期沿用秦历（颛顼历）。到了汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家唐都、落下闳邓平等人制订了《太初历》（又称“八十一分律历”），并吸收了干支历的节气成分作为指导农事的历法补充，将冬季十月一日为岁首改为以春季一月一日为岁首。
汉朝以后，曾有几名皇帝进行过改历改岁首。王莽篡汉后，规定十二月朔日为岁首，是为殷正。魏明帝曹叡也一度改为殷正。武则天称帝后，改国号为“周”，采用周正。此后历代又改用夏正，以一月朔日为岁首。（注：武则天登基时间为690年九月初九，当年，竟然出现了两次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。）
经历代发展，后人在早期历法基础上逐渐完善为当今使用的夏历。此后中国一直沿用夏历直至今1970年以后“夏历”改称为“农历”（阴阳合历）
辛亥革命以后，逐渐改用公历纪年（属阳历的一种，又称格里高利历）。后来为区别夏历和公历两个新年，鉴于夏历一月一日恰在干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一的“立春”节气前后，因此便把夏历（农历）一月一日改称为“春节”，公历一月一日改称为“元旦”。
1913年7月（民国二年），袁世凯批准以正月初一为春节，同意春节例行放假，1914年起开始实行。自此，夏历岁首就由以往的“过年”改成了“春节” 。
三、春节的影响与流传
因为中国自古以来，都对周边国家产生过很多影响，所以，春节也毫不例外地，流传到了国外。像韩国、朝鲜，还有东南亚一些国家，比如越南新加坡、马来西亚、印度尼西亚。日本其实在明治维新以前，也跟着中国过春节，只是现在改成把公历年的元旦当成春节来过。
因为年，是农耕文明用几千年的春秋稼穑酝酿了一年的渴望，这种渴望有时丰满有时贫瘠，有时如期而至，有时失之交臂。
因为年，散发出一种时间和生命杂糅而成的味道，藏在我们长大的童年里，藏在春夏秋冬的日子里，被季风吹得芳香四溢。
这就是年味，是生命的标识，记忆的密码。那是曾经的过往和回首，那是不加掩饰的纯粹和守望。
其实年味一直在大家的心中，在回家的路上，在团聚的等待中，在一年的牵挂中。
只是年味有丰满和消瘦，有世事繁杂的痕迹与无奈。
其实年味就在阡陌小路拜年人蜿蜒的人群中。
有人说，大疫三年已经改变了这一切，其实大疫之前许多年，乡村弯弯曲曲的羊肠小道上，已经没有了弯弯曲曲的拜年队伍。
年，是农耕文化的结晶。往昔拜年，一家老少倾家而动，去给亲戚拜年。大孩子在前面蹦跳着，跑着走，小孩子被爸妈背着走，牵着走。
大人小孩高低不平地走着，起起伏伏地走着，踉踉跄跄地走着，弯弯曲曲地走着。一年来的亲情与牵挂，越走越浓烈。近亲情更怯，一年来的思念与盼望，越走越稠密。拜年的话在心中不时地酝酿，教孩子如何尊称长辈，就像教孩子背课文。
走着走着，先是高高的模糊的高高的树冠出现在孩子们未被电子产品污染的视线中，接着便是摩肩接踵的房屋。人字形的屋顶，错落有致，黑黝黝的弧形瓦片，在冬日静穆的苍穹下幻成水墨画。水墨画中是骨肉亲情。
我们为什么要过年？因为年具有强制与重启功能。我们在一种名叫年的时间中步调一致。
所有的人事，在过年时按下暂停键；所有的纷扰，能休止的暂时休止，所有的分别，能团聚的尽量团聚。
所有奔波，都回到家的原点；所有步履，都朝向亲情的方向；所有劳疲惫，都在抚慰中得到释放。
因为有了年，因为重视年，因为惦记亲情，所以我们得到了年的不同馈赠，或多或少，或浓或淡。
年，是辞旧和迎新，是稍息和出发，是继承和弘扬，是总结和提高。
年，是生命的度量器，一年又一年，生命在其中增寿老去，生命在其中长大成熟。人们在年中，或稼或穑；人们在年中，且歌且泣。
一年，包含着春夏秋冬，四季流转；一年，饱经风霜雨雪，周而复始。人们在一种名叫年的时间中等待，等待五谷丰登，等待花好月圆，等待幸福的闪电。
