Question

文言文翻译？

齐桓公将伐山戎、孤竹,使人请助于鲁。鲁君进群臣而谋,皆曰:“师行数千里,入蛮夷之地,必不反矣。”于是,鲁许助之而不行。齐已伐山戎、孤竹,而欲移兵于鲁。管仲曰:“不可。诸侯未亲,今又伐远,而还诛近邻,邻国不亲,非霸王之道。君之所得山戎之宝器者,中国之所鲜也,不可不进周公之庙乎。”桓公乃分山戎之宝,献之周公之庙。明年,齐起兵伐莒,鲁下令丁男悉发,五尺童子皆至。孔子曰:“圣人转祸为福,报怨以德,此之谓也。”翻译

Answer 1

当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。这就是说，鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古人的口语，我们是听不到了，甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的魏晋南北朝、隋唐、五代十国、两宋、辽、金时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。

Answer 2

齐恒公准备征伐山戎国、孤竹国，派人向鲁国求助。鲁君让群臣进殿商议，都说“出兵数千里，攻入蛮夷地界，一定回不来。”于是鲁国口头答应相助却不出发。齐君(桓公)征讨山戎、孤竹胜利回师后，想要挥师惩罚鲁国。管仲说:“不行。当前诸侯对我们还不亲近，刚刚劳师远袭，而还师消灭近邻，让邻国关系不好，这不是霸王的路数。您得到的山戎国的宝物，是华夏诸国很少见的，不可不进献给周公的庙宇”。齐恒公于是拿出来部分山戎国的宝物，进献于周公的庙宇(代指周王室)。第二年齐国准备出兵莒国，鲁国下令全国征兵相助，五尺高的童子以上的男丁全都到了。孔子说:“圣人转祸为福，以德报怨，说的就是这样的事啊！”

Answer 3

“或”huò
或
① 或者
视驼所种树，或移徙，无不活 《种树郭橐驼传》
② 有时
时至轩中，从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》
客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 《训俭示康》
或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。《归去来兮辞》
③ 有的，有的人
左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 《师说》
或曰：“梅以曲为美 《病梅馆记》
既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》
或曰：“此鹳鹤也。” 《石钟山记》
或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝 《训俭示康》
或劝以少休 《左忠毅公轶事》
如或知尔，则何以哉 ？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
④ 也许，或许
（本文摘自《百度文库》高中文言文常见文言文虚词。）
（你没有标清什么文化程度的虚词需求，只能给你发高中的，供你参考。）

Answer 4