Question

哲学学习最好怎么样去学

Answer 1

哲学，就我觉得，最基本的态度是学会反思。哲学其实并不难，但为什么一般很难读懂，是因为我们在读哲学著作的时候带有太多的预设前提和偏见，而这些偏见是在潜意识中的，不深入反思是察觉不到的。

比如说康德的“自在之物”概念。康德认为，人类认识的界限就是现象，“自在之物”也就是客观事物的本质是永远无法达到的。初看这句话觉得怎么可能对呢？我们脑中马克思主义哲学其实早就深深扎根了，以至于我们认为从现象看到本质是一件理所当然的事情。

但是再深入一想，康德的这个观点其实非常深刻。因为我们所认识的事物，始终只是我们的视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉通道给予我们的感觉经验。我们所说的本质，无非是人类按照自己的抽象思维将通过感觉通道得来的经验纳入自己的逻辑范畴。比如说颜色，我们认为红色的就是红色，蓝色的就是蓝色，但是某种动物是色盲，那么它永远看不到丰富多彩的世界。这时候，人类是不是能够说我们认识的就比它们多？不能。自然界从来没有规定一个物体的颜色必须是用人类的视觉来规定，只是人类自身拥有话语权和定义权罢了。从这个角度来说，人类的认识有界限就如同动物的颜色视觉有界限一样，永远有自己无法达到的领域和层次。

哲学的反思态度早在近代哲学开始之时就由笛卡尔提出了。他认为，要做哲学，就应该放下一切偏见，怀疑一切可以怀疑的东西，直到怀疑自己“正在怀疑”这件事情。自己的怀疑是不可怀疑的，于是便有了“我思故我在”，然后由自己正在怀疑推出其他命题的真假。再往上溯源，古希腊的著名哲学家苏格拉底就曾经说过“人应当知道自己无知”。不要轻易觉得自己手握真理，而是对所谓的真理不断怀疑，不断进行反思、探求、批判，永远保持着强烈的求知欲，这就是哲学应有的态度。 所以，当读不懂的时候，反问自己，是不是因为带有一些预设前提和偏见以至于自己不能理解作者的意图。

另外，如果你对哲学很有兴趣的话，建议你一定要沿着古希腊哲学、中世纪经院哲学、文艺复兴、启蒙运动、近代形而上学、德国古典哲学到当今的实证哲学、唯意志哲学、现象学、存在主义哲学、结构主义哲学等现代哲学这条脉络来读，最好的方法就是找一本比较好的西方哲学史。为什么这么说呢？因为哲学的思想继承性是很强的，其实到今天为止，哲学所讨论的很多范畴都是古希腊就已经有哲学家提出过的问题。如果不从源头看，只是随便找一本现代哲学的著作的话，确实很难读懂，因为有些从古到今的哲学命题和争论在思想界里早就不言而喻了，哲学家的著作只是表明自己的观点，不可能给你详细解释他的观点的来源。

Answer 2

首先，你要明白哲学是一门普遍性的学科，并且在现代学科框架下很多部分都已经从哲学中分化出去了。目前留在哲学范围下的只有形而上学、逻辑学、伦理学、认识论和美学。
如果你想要学习这个概念下的哲学，那我只能推荐你去看相关的几个代表作来做一定程度的了解。如果需要深入学习那就需要了解这些分支的发展史。其中大部分的代表作都可以从德国古典哲学时代作品里找到。如果要了解发展史，其实也比较简单，古希腊时代-笛卡尔近代哲学的开端-康德古典哲学时代的开启，大致也就是这3个主要部分，之后就进入了分析哲学和马克思主义哲学的现在了。马克思主义不用多说，在中国你几乎可以找到绝大部分你需要的作品集。分析哲学这部分，我不是很了解，这部分的系统很庞大也很杂乱，不同于之前上面讲的那些成体系的哲学，我个人理解内容是更倾向于形而上学和逻辑学方面。
但是，如果你指的哲学是最原始的概念，是古希腊语里爱哲学的概念。那么，任何东西，任何引起你兴趣想要去探究其原因的事物，都可以是哲学的研究对象，也因此目前除数学以外的所有学科都是在这个原始意义的哲学范围之内的。
为什么哲学不包括数学？首先，从文献里可以知道数学这个名词要早于哲学这个单词出现，所以哲学之前，数学就已经存在了。同时数学和哲学一样也是一门普遍性的学科，如果仔细翻阅科学史，你会发现从哲学中分化出来成为科学的那些内容，成为独立学科的分水岭大都是加入了数学的知识。
综上所述，首先目标你自己对哲学的看法是什么，再决定自己怎么去学习哲学。说实话，现在哲学也不是什么生存技能，更多的是作为爱好和知识储备，既然没有了功利性，那就按照自己最喜欢感到最轻松合适的方式去学习才是最好的。（你要是目标靠哲学专业，那当我没说。）