Question

佛教是有神论宗教吗？（其下补充请逐条回答，不胜感激！）

1.既然供奉的并非“神”，而只是表征某种寓意，那为什么还要烧香、许愿什么的？难道“寓意”、“表征”可以完成人的愿望吗？
2.按照灯泡蒙污只要的除垢就可复原原来比的光亮的比喻，就等于承认人的理性可以达到完全完满的地步，那样哲学也就不会出错、逻辑也就不会产生悖论，可是哲学、逻辑如今不是还是有不完全和悖论吗？
3.求教基础理论：比如轮回什么的（万物确实循环、因果确实相生，并至终归一处去，但怎么证明六道存在而一切又是借助六道完成轮回的呢 ）
4.确实应该有一个超出世间一切循环的存在，由此而衍生万物——既生有也生无，而有无又彼此相生，这个存在就是最初的因、最终的果，有人称之为道，有人称之为神，有人说它是一，有人叫它最初因——其实都是一样，这个存在可以化生为其下的万物，其下万物却无法逆行至这个存在... ...只能想到这了，不知道对不对？还有，其后的理论呢？

Answer 1

1供神是供自己的心
2佛教的智慧是空也是有，所以没有悖论
3轮回、因果理论是完备的
4这个生一切的东西是自己的心

Answer 2

创立佛教的释迦摩尼禁止反对人称他为神，他也只是创立了一种思想而已，本是无神的思想；
然而，需要假神的人，将佛教当做神来拜了，自己修炼、跪拜偶像、侍奉虚无。

Answer 3

原来楼主是对知识感兴趣，那么前面的师兄回答的也差不多了再多说也无益处。楼主既然没有宗教的信仰为什么又要研究宗教呢？要知道宗教是超越哲学超越科学的存在，只为了活人不为物质的。最基本的科学观就是客观，要充分的具备形而下的能力，可末学看现今的理论物理学楼主也没有多少接触，那怎么有可能把不信仰的宗教当做科学体系中的实验对象进行分析呢。看到楼主与几位回答的不同宗教人士的交流基本都是以对方无语结束的，也就是说没有一种说辞和理论能对的上的，你这不是科学的理论也不是各个宗教的共识，搞学术也是要符合基本逻辑结构的，做假说回归的话也要先确定肯定或否定来开始分析的啊。只是没想到把几个宗教的都弄的~~~~~~
我是个佛教徒但不是宗教分子，我也上过学但我不是确立自己的原则、建立自己的宗教的。希望我这理念能对楼主有点意义。
如果没有形而上的高度，也没有形而下的“穿底功”的话，这样思考只会空耗脑力，徒增妄念。对身体和学业都没有多大帮助的。

追问

神学基于哲学，哲学推动科学，宗教囊括神学 三者息息相关，真正的宗教并非反科学 第四点的假设如果有问题在于何处呢？
自从明白人的思维只能是二元的，我就彻底无语了：因为最初因是超越一切的，二元思维可以与之交集，但是硬要把这个超越二元思维的存在代入二元思维，更多的只是自设迷局，失丧其中 我~去~ 不过有一点是打死都无法明白的：人就是人，悟性再高也是人，怎么可能变身成为超物质从而跳出世间循环、“与道同”？

Answer 4

佛教是有神论宗教。

追问

但是说的神不是释迦摩尼或者诸位菩萨?

追答

楼主好，有神论 和 神 是两个不同的概念。

生命有层次，神是神，佛是佛，仙是仙。
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大多数宗教崇拜的神和传说中的神是人按照自己的意愿和想象封的神。

宇宙中只有一尊真神，那就是上帝，其余各国文学书籍中描写的神，大多数宗教崇拜的神，民俗文化中所说的神都是乱神论者虚构的神，或者说是人按照自己的意愿和想象封的神。

西方文化中最著名的神主要是古希腊神话中描述的神，如地神该亚、天神乌拉诺斯、泰坦巨神、天神克洛诺斯、泰坦女神瑞亚、泰坦巨神普罗米修斯、泰坦巨神厄庇米修斯、天神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥王哈得斯、农神得墨忒耳、灶神赫斯提亚、太阳神阿波罗、月亮女神阿耳忒弥斯、爱与美之神阿佛洛狄忒、智能女神雅典娜、冥后珀耳塞福涅等。

印度文化也诞生了许多神，主要分三个系列，①　吠陀神话；②　婆罗门神话；③　佛教神话，如太阳神苏尔耶、天空神帝奥斯、对偶神伐楼那、主神因陀罗、水女神阿帕斯、火神阿耆尼、创造神梵天、酒神苏摩、江河女神娑罗室伐底、守护神毗湿奴、佛教神话中让许多神皈依了佛门，成了佛、菩萨、观音、罗汉、金刚、萨陲等等。

如果再去统计埃及、罗马、阿拉伯等神话中的神，数量之庞大难以计数。

中国叫神州，是诞生神最多的地方，除了《封神演义》和《西游记》中描述的许多神外，老百姓耳熟目详的神如门神、喜神、月下老人、送子观音、禄神、福神、禄星、文曲星、寿神、寿星（南极仙翁）、文财神、武财神、灶神、火神、水井神、厕神、小儿神、狱神、妈祖、船神、蚕神、马神、酒神、茶神、谷神等等，等等。

寺中供奉的主要是佛、菩萨、罗汉等等，庙中供奉的神各地不一，根据需要，靠山的有山神庙，靠水的有龙王庙，平原上的有土地爷庙，靠海的有马祖庙等，道观中供奉三清（上清灵宝天尊、玉清元始天尊、太清太上老君）。

参考资料： 生命禅院《禅院文集》

追问

对 所以佛教承认有神，但并非以自己的宗师为神，并且认为即使是神也受规律的制约 但是，这样佛教就只是就规律问题进行探讨，并未对世界本源、世界来源进行回答 并且万物生就以先的那个存在——神，应该是不受规律制约的才对，因为神是创造规律的呀

追答

“万物生就以先的那个存在——神，应该是不受规律制约的才对”你说的这个“神”就是万物之主——上帝。
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上帝

宇宙中有一个超自然的灵魂，这个超自然的灵魂就是上帝。

《圣经》中耶酥的天父就是上帝，《古兰经》中先知穆罕默德说的真主安拉就是上帝，佛经中的佛祖如来就是上帝，中国老百姓心中的老天爷就是上帝，《道德经》中老子讲的道就是上帝的特性。

证明上帝存在的八个逻辑推理：

1、万物有源，源头为上帝。
2、万物在动，初动力来自上帝。
3、万物有象，象的本质是能量，能量的核心是上帝。
4、因果相连，凡果都有因，所有因的初因即上帝。
5、万物存在都有目的，终极的目的是为上帝。
6、生命有等级，最高级就是上帝。
7、万物有序，秩序的制订者就是上帝。
8、万物相互感应，感应的终端是上帝。

追问

除了第六点，其他都赞同——生命平等，分工不同，我们敬畏上帝/神/道/第一因/终极果是因为它的工作乃是最为伟大、其特性乃是无可言说而非因为不平等——等级最终也会扰乱爱的存在，所以真正的秩序部在于等级、而在于分工 所以可以这样说一下吗：魔鬼之所以是魔鬼，因为他看到的是等级，而真正的天使，看到的只是分工，所以天使有爱，魔鬼却生怨

Answer 5

有师父问你师父去，没师父就找一个去——佛法是用来修行的，师父教你怎么修就怎么做，光用脑袋是无法了知究竟的。佛法不是哲学，要靠实修才能亲证。