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篆刻临摹,从来都不是学习篆刻唯一的起点与方式,但肯定是唯一的“正路”,它是继承和借鉴优秀传统艺术的重要手段。
通过临摹,不仅可以较深入的认识与理解优秀篆刻艺术在字法、章法、刀法、款法上的表现技巧和艺术手法,而且能够在走进传统深处时,和先贤实现沟通,继而将自我才情注入,在类似繁缛流程工序的往复操作中增长积累创作经验。
中国传统文化艺术最为典型的一个特征——“程式化”,无论是绘画、书法、篆刻、文学、戏曲等等。所以,篆刻临摹的学习,程式化的训练也是必不可少,一点一横,一撇一捺,舍弃这个过程,临摹便是空中楼阁。
而在篆刻临摹的选择上,我们应正“手脚”,首要选择则是临摹汉印。汉印垂范后世,对明清两代直至当代印人都有典范意义。在临摹汉印的过程中,一、我们可以了解汉印文字的规范和章法的程式,养成入印文字规范的良好习惯;二、我们可以学习汉印的章法,营造平衡稳定的印面,训练严谨的规矩,蓄养博大的气象;三、我们还可以在临摹汉印的过程中培养高雅的审美情趣。
子曰:无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成。俗话也有云:磨刀不误砍柴工,学习就应该循序渐进,从基础开始,从最“简单”的开始。篆刻如是,从临摹汉印开始,走传统,正“手脚”,不走“野路子”,正如金石印坊的庵角山人老师所说,不带脑子临印,就是临一百方、一千方也是无益,倒不如好好“吃”透一方印来得好!
所以,篆刻临摹应先临摹汉印,找匀称的铸印,不要先临凿印﹑急就章﹑秦玺,否则走入率野﹑怪奇(初学临秦玺,章法布局,多会如此),临汉印一年半载,积百方,自领悟天然朴素的刀法篆法。
通过临摹,不仅可以较深入的认识与理解优秀篆刻艺术在字法、章法、刀法、款法上的表现技巧和艺术手法,而且能够在走进传统深处时,和先贤实现沟通,继而将自我才情注入,在类似繁缛流程工序的往复操作中增长积累创作经验。
中国传统文化艺术最为典型的一个特征——“程式化”,无论是绘画、书法、篆刻、文学、戏曲等等。所以,篆刻临摹的学习,程式化的训练也是必不可少,一点一横,一撇一捺,舍弃这个过程,临摹便是空中楼阁。
而在篆刻临摹的选择上,我们应正“手脚”,首要选择则是临摹汉印。汉印垂范后世,对明清两代直至当代印人都有典范意义。在临摹汉印的过程中,一、我们可以了解汉印文字的规范和章法的程式,养成入印文字规范的良好习惯;二、我们可以学习汉印的章法,营造平衡稳定的印面,训练严谨的规矩,蓄养博大的气象;三、我们还可以在临摹汉印的过程中培养高雅的审美情趣。
子曰:无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成。俗话也有云:磨刀不误砍柴工,学习就应该循序渐进,从基础开始,从最“简单”的开始。篆刻如是,从临摹汉印开始,走传统,正“手脚”,不走“野路子”,正如金石印坊的庵角山人老师所说,不带脑子临印,就是临一百方、一千方也是无益,倒不如好好“吃”透一方印来得好!
所以,篆刻临摹应先临摹汉印,找匀称的铸印,不要先临凿印﹑急就章﹑秦玺,否则走入率野﹑怪奇(初学临秦玺,章法布局,多会如此),临汉印一年半载,积百方,自领悟天然朴素的刀法篆法。
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篆刻方面的学习不一定要临摹的。
在学习的时候,多看看别人的作品,(印章的大小,形状,是阴刻还是阳刻,字体是大篆还是小篆或是隶书,在原有的字体上有没有什么变化,这些变化可以根据印章的形状改变等等。还有字体的粗细。)多比较下。
自己多创作点东西出来。
还有就是什么落款章,闲章等等的应用。
在学习的时候,多看看别人的作品,(印章的大小,形状,是阴刻还是阳刻,字体是大篆还是小篆或是隶书,在原有的字体上有没有什么变化,这些变化可以根据印章的形状改变等等。还有字体的粗细。)多比较下。
自己多创作点东西出来。
还有就是什么落款章,闲章等等的应用。
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我也是篆刻的爱好者.初学最好是临摹 ,在临摹中一是练习了手法,刀法,主要是在临刻中潜移默化的领会古印的构图安排,结构,有些事是急不得的.要靠时间去积累.目前我才临摹了大约50方汉印,算是刚刚开始吧. 临摹最好从汉印开始 .同时也练练篆书,有助于你的提高,具体的你可以去 篆刻吧 去看看,里边有很具体的方法过程.
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临摹不仅仅是个手法问题,还有个对篆刻的大的总体的传统篆刻精神的领会--继承与发扬的问题、对篆刻美的领悟、感受的问题…还有对各家--至少对一家或几家的临摹、研究--风格、技法、等学习,这个也是个--由面到点—再有点到面的认识的方法和途径的问题……
正“手脚”…怕的是“野路子”…
中国传统文化艺术最为典型的一个特征——“程式”--无论 绘画 书法 篆刻 文学 戏曲 等等
还是多读读书吧,做学问--“知其然还要知其所以然”——方为善学……
正“手脚”…怕的是“野路子”…
中国传统文化艺术最为典型的一个特征——“程式”--无论 绘画 书法 篆刻 文学 戏曲 等等
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