以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

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匿名用户
2013-04-02
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无所得:凡人面对事物,其心是求有所得;佛心面对事物,其心则是既无所求,也无所得。 菩提萨埵:菩萨的全称。 “以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍”:菩萨修行,也要象佛一样,以无所得之心去面对一切事物。如此以无所得心面对一切事物,即是依般若智慧而修一切善法之行;只要依般若智慧而行,那么心中将没有任何挂碍。 “无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”:心中没有挂碍,就没有恐怖,心念就会清清楚楚明明白白而不会被虚妄的事物所影响,从而达到佛的最高境界——涅盘
饰季平安
2015-08-26 · TA获得超过1135个赞
知道小有建树答主
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以无所得故

承上启下,前文提到无什么。。无什么。。无什么。。
是佛法里先证空性的法门,全部都空掉,就是无什么无什么。。。
以无所得故,就是以这些都空干净了
菩提萨埵
就是菩萨,也指修行人,就是你自己啦
依般若波罗蜜多故
依,依靠,依靠这个心法,这个方法,这个修法去修
般若波罗蜜多又译作抵达智慧彼岸
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想
这些是字面意思,就是你放下了身和心,身心俱空,再没什么挂碍了,那么恐怖也没有了,离这个现实的世界远去了,接近佛国了,就是要修圆满了。。。

究竟涅槃
最终就成佛啦,恭喜你了
阿弥陀佛
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给大爷哼个曲儿
2013-04-03
知道答主
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。。。。。。。。装叉的人。
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周公后
推荐于2017-05-24 · TA获得超过1.9万个赞
知道大有可为答主
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“以无所得故”一般断在前面那句,即在“无智亦无得”之后,也有的如你所引用之断法。我认为断在前面好些,因为这句告诉我们,为什么要“空”掉菩萨法,因为万法皆空,凡有执著,皆不是“五蕴皆空”之境界;如果认为有智慧可得,则不入圣人之流,则不能“度一切苦厄”。
从“菩提萨埵”开始,属于下句,讲菩萨境界,即是大智慧到彼岸的解脱境界,因为解脱,心无挂碍;因无挂碍,故离恐怖而远离颠倒梦想的凡夫境界,而最终达到不生不灭之涅槃之境。
《心经》因观自在菩萨行深般若波罗密多而照见五蕴皆空之境界,即是此“归无所得”。
楼主没有问题,所以,姑且就字面意思加以解说。
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