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单纯比较玉帝、三清、神佛是没法比的。要比较他们的地位孰高孰低,只能把他们放在一定的体系当中才能比。
在道较中,当然三清最高,三清即元始天尊、太上老君和灵宝道君;玉帝只是一个中等地位的神,属于三清的下属“四御”之一。
在佛教中,如来佛祖当然是最高神。但佛教中没有玉帝,所以没法比。当然也没有三清,所以如来佛祖和三清哪个高些,也没法比。
但是在民间信仰中,玉帝当然是最高神,所谓三清中的大师兄太上老君只不过陪玉帝炼丹的,如来佛祖也只相当于玉帝的一个国师。
为什么玉帝这么厉害,而在道教当中只是一个二等神仙。那是因为道教兴起后,在他们的神谱完成之时,民间信仰中的最高神还不是他玉帝。那时名称是从远古就传下来的名字“昊天上帝”。到了宋代,经过有唐一代和两宋道教的兴盛,原来默默无闻的玉帝因为名字好,逐渐与原来的昊天上帝合二为一,变成了玉皇大帝。
这一变不要紧,玉皇大帝是与人间的皇帝相对应的。人间皇帝是老大,无论和尚还是道士,哪一个敢高过皇帝?所以相对应的,元论是佛教的佛祖还是道教的太上老君,全都乖乖地在玉帝面前俯首称臣!
在道较中,当然三清最高,三清即元始天尊、太上老君和灵宝道君;玉帝只是一个中等地位的神,属于三清的下属“四御”之一。
在佛教中,如来佛祖当然是最高神。但佛教中没有玉帝,所以没法比。当然也没有三清,所以如来佛祖和三清哪个高些,也没法比。
但是在民间信仰中,玉帝当然是最高神,所谓三清中的大师兄太上老君只不过陪玉帝炼丹的,如来佛祖也只相当于玉帝的一个国师。
为什么玉帝这么厉害,而在道教当中只是一个二等神仙。那是因为道教兴起后,在他们的神谱完成之时,民间信仰中的最高神还不是他玉帝。那时名称是从远古就传下来的名字“昊天上帝”。到了宋代,经过有唐一代和两宋道教的兴盛,原来默默无闻的玉帝因为名字好,逐渐与原来的昊天上帝合二为一,变成了玉皇大帝。
这一变不要紧,玉皇大帝是与人间的皇帝相对应的。人间皇帝是老大,无论和尚还是道士,哪一个敢高过皇帝?所以相对应的,元论是佛教的佛祖还是道教的太上老君,全都乖乖地在玉帝面前俯首称臣!
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在中国的神话传说体系相对来说比较杂乱,他同时收到不同的宗教文化影响,传说中的人物身份也有所不同,封神演绎这部著作描写的是当时周朝反对殷商暴政,推翻殷商政权的长期斗争的故事,而实际上从漫天神佛竞相来助,各自参加不同阵营的故事来看,封神所说的是道家确立其在中国的统治地位,取代萨满教和散教的一个过程,从封神以后,很多神仙都有了新的身份,比如二郎神杨戬,原来只是一个道徒,等。
也有一些原来的神仙后来的身份有所改变,比如燃灯道人,后来皈依佛教,成为燃灯古佛,这是一个特别重大的变化,因为佛教的传入,中国的神话体系也有了很重要的变化,漫天神佛的关系也有了变化,这跟佛教在中国的传播是密切相关的。佛祖住在灵山,西方极乐世界,是不和各路神仙混在一起的。还有一种说法是天分九重,和地狱一样有18层,佛祖居于九重天上,论高度的话比玉帝住的还要高,这说明佛祖的地位要高于玉帝,也高于三清。总的来说,佛的地位是随着佛教在中国不断深入的传播,不断的深入人心而渐渐的提高的,但由于佛家的超脱性,佛祖不到万不得已不和其他神仙一起搅和,自己修炼自己的,所以真的很难得出准群的结论说谁高于谁了。
说句题外话,神也好佛也好,谁的地位高还是老百姓说了算地,而老百姓还是归玉帝哥哥管地,所以玉帝最大,嘿嘿
也有一些原来的神仙后来的身份有所改变,比如燃灯道人,后来皈依佛教,成为燃灯古佛,这是一个特别重大的变化,因为佛教的传入,中国的神话体系也有了很重要的变化,漫天神佛的关系也有了变化,这跟佛教在中国的传播是密切相关的。佛祖住在灵山,西方极乐世界,是不和各路神仙混在一起的。还有一种说法是天分九重,和地狱一样有18层,佛祖居于九重天上,论高度的话比玉帝住的还要高,这说明佛祖的地位要高于玉帝,也高于三清。总的来说,佛的地位是随着佛教在中国不断深入的传播,不断的深入人心而渐渐的提高的,但由于佛家的超脱性,佛祖不到万不得已不和其他神仙一起搅和,自己修炼自己的,所以真的很难得出准群的结论说谁高于谁了。
说句题外话,神也好佛也好,谁的地位高还是老百姓说了算地,而老百姓还是归玉帝哥哥管地,所以玉帝最大,嘿嘿
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三清(道教)和佛祖不是一个体系,所以不能放一起比谁大
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三清指的是 原始天尊 台上老君 通天教主...
据说佛祖原是封神中出现的接引道人
据说佛祖原是封神中出现的接引道人
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