高中语文阅读题及答案
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2013-04-17
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月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘也不能污染,你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗? 你夜夜出来,夜夜却不尽相同;过几天圆了,过几天又亏了;圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的。你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿;你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙,可以长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命;或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门;或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦上添花,悲哀时火上加油,是一个面慈心狠的阴婆,是一泊平平静静而溺死人命的渊潭。月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你。你出现在世界,明明白白,光光亮亮。你的存在,你的本身就是说明这个世界,就是在向世人作着启示:万事万物,就是你的形状,一个圆,一个圆的完成啊!试想,绕太阳而运行的地球是圆的,运行的轨道也是圆的,在小孩手中玩弄的弹球是圆的,弹动起来也是圆的旋转。圆就是运动,所以车轮能跑,浪涡能旋。人何尝不是这样呢?人再小,要长老;人老了,却有和小孩一般的特性。老和少是圆的接笋。冬过去了是春,春种秋收后又是冬。老虎可以吃鸡,鸡可以吃虫,虫可以蚀杠子,杠子又可以打老虎。就是这么不断的否定之否定,周而复始,一次不尽然一次,一次又一次地归复着一个新的圆。 所以,我再不被失败所惑了,再不被成功所狂了,再不为老死而悲了,再不为生儿而喜了。我能知道我前生是何物所托吗?能知道我死后变成何物吗?活着就是一切,活着就有乐,活着也有苦,苦里也有乐;犹如一片树叶,我该生的时候,我生气勃勃地来,长我的绿,现我的形,到该落的时候了,我痛痛快快地去,让别的叶子又从我的落疤里新生。我不求生命的长寿,我却要深深地祝福我美丽的工作,踏踏实实地走完我的半圆,而为完成这个天地万物运动规律的大圆尽我的力量。 月,对着你,我还能说些什么呢?你真是一面浩浩天地间高悬的明镜,让我看见了这个世界,看见了我自己,但愿你在天地间长久,但愿我的事业永存。(贾平凹《对月》)1.第1、2段描写月亮的形象,其作用是什么?答:展示月亮的可贵品质,为表达作者的感悟作铺垫。2.文中“月,我知道这是冤枉了你,是曲解了你”一句中“冤枉”“曲解”表现了三种人生态度。请用自己的话,概括这三种人生态度。答:⑴过于执迷,以为命该如此。⑵自以为觉悟,看破红尘。⑶怨天尤人,感情用事。(这三种人生态度见第4段)3.文章开头结尾都说月亮“是浩浩天地间的一面高悬的镜子”,其含义是什么?至少从两个方面回答。答:⑴大千世界,有了得意,有了悲哀,月亮全能照出来。(见第2段)⑵给人们以启示:万事万物都要一个圆一个圆地完成。(见第5段)⑶启发自己端正人生态度,踏踏实实地走完自己的圆。(见第7段)4.下面对这篇散文的赏析,不正确的两项是(A、E)A散文描写了月亮明明白白、光光亮亮的形象,表现了对光明磊落品质的追求。B第4段借写人们对月亮的曲解和描写不同的人生态度,为后文描写“我”的对月之悟做了铺垫。C本文以“对月”为线索,运用直接与月亮对话的方式,有利于展示作者的心迹,突出主旨。D第5段由对月亮的描写转入作者的抒怀,既有对自然现象的观察,又有哲理性的升华。E第6段“活着就是一切……苦里也有乐”反映了作者的真实思想,流露出淡淡的消极情绪。(A项“对光明磊落品质的强烈追求”理解不当,本文表达了要像月亮一样“踏踏实实地走完我的小圆”的愿望;E项“消极情绪”理解不当,这里表现了作者不为喜怒哀乐生死所惑的大彻大悟,情绪并不消极。)
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