Question

古代人说话是不是就跟闽南语是的现代人都听不懂？

我看了不少资料说是中国古代清朝之前 中国人说话吐字发音都跟闽南语似得都是鸟语
跟日语差不多 现在的普通话都是清朝之后新文化运动推行的 按北京一带的方言进行研制的 是不是回到古代 听古代人说话就跟说日语闽南语似得一句也听不懂啊 那为什么现在古装片里都用普通话而不用古汉语发音呢

Answer 1

古代的一些口语发音和现代是有区别的，现代汉语发音讲究阴平、阳平、上声、去声，而古代汉语讲究平上去入，这个其实差不多的，只是古代汉语中的入声，现在大多没有了，在标准的现代汉语中已经不存在入声，只有一些方言音中可能还有所保留。

古代汉语的基础在先秦口语，各地方的方言差别较大，比如《尚书》中使用了了许多方言的假借字，韩愈也曾说我国最早的散文集《尚书》是“诘居聱牙”，比如有一句，“畴咨若时登庸？”，司马迁译为“孰可顺此事？”，用现代的话来说就是“谁能完成这件事？”由此可见，最早期的各地方的口语还是有差别的，但是发展到后来，国家越来越统一，文字语言也越来越统一，不像《尚书》里记载的尧舜时期的语言那么难懂，到了春秋战国那时候的文字，现代人已经能理解了，比如孔孟的典籍，我们也都能读懂，理解意思，看见那时候的语言表达和现在也有很大的相似度，毕竟现代汉语还是脱昌源胎于古代汉语的。
至于发音方耐颤态面，是北方口音为主，尤其是国家统一后，京城所在的语言便是官方用语。到了后来大部分，京话就是官话了。虽然说古代汉语的发音和遣词造句与现代有区别，但是相似度还是蛮高的，不至于像鸟语那么夸张得难懂。
当然，南方的语言发音和北方又有不同，即便是现在的方言，我也听不懂，因为大部分方言都是保留了古代的一些发音特色的，觉得方言也是我国研究古代文化的重要非物质文化财产。
不过我们只比较官话，也就是通用语。
至于古装片中用普通话，一个方面是现在很难还原原滋原味的古代汉语，即使能，那也仅限于少部分。而且影视作品是要面向整个社会的，自然要选择最普及的语音，方言很多人都听不懂啊。还可以推广普通话。

现代汉语是现代汉民族使用的语言。广义的现代汉语包括汉语的各种方言，即不同地区的汉族人所使用的语言，这些语言都是汉语，只是在语音、词汇、语法等方面存在一定差异。而狭义的现代汉语则是指“普通话”，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。普通话所代表的标准现代汉语也是中国的国家通用语言。

古代汉语与现代汉语相对。
古代汉语书面语大致有两大系统:一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言，以及历代作家仿古作品中的语言，这洞凯即通常所谓文言文。二是六朝开始在北方话基础上形成的古白话。我们通常学习和研究的古代汉语指的是文言文。文言文的范围很广，先秦两汉的典籍，是正统的文言文。而六朝以后模仿先秦两汉的作品写成的古文也是文言文，如唐宋八大家韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石，曾巩的文章，蒲松龄的《聊斋志异》，龚自珍的《病梅馆记》等都是文言文，都是古代汉语学习、研究的内容。至于古白话，它不是我们学习的内容，主要是因为它与现代汉语的差异不大。如佛经,唐宋传奇,宋元话本，明清白话小说等，它们是现代汉语的直接渊源，与现代汉语的区别很小。即使其中保留着一些文言的词语和语法规则，只要我们学会文言，古白话也能理解。

Answer 2

非也！
中国古代人说话的音调是分阶段的，一般以统治者建都所在的地方语言为官方语言（就像现在的官方语言是北京普通话一样），如秦汉时期的定都关中，那当时的官方语言就是现在陕西一带的方言为主，宋元明清时期，定都中原，就以中原的方言为主（河南和河北方言）。并不是楼主说的那样，因为在古代，很少有大的朝代定都在沿海一带的，一些小朝廷也普及不了当地方言，毕竟语言是用戚慧来交流的。

附各个朝代的官方语言：

秦朝、汉朝时官话是陕西话 ；
唐朝时官话是山西话；（李唐发源于山西的缘故，后来定都关中，逐渐向陕西话过渡）
宋朝时官话是今天的福建樱搭客家话，即现在的粤语和吴语；（其中包含和中原地区的方言。）
元朝时通行河北话 ；
明朝时官话是江淮话 ；（明朝前期，朱棣迁都北京之后，官方语言逐渐倾向于河北方言）
清朝时官话是夹杂着满语的北京话，现在的汉语普通话以北京话为基础。其实元脊仔拿明清都用近似现代普通话，但是清朝更接近现代的中文发音
由于周朝之前汉族未出现，不可考，可能是来自中亚的一种游牧部落语言

望采纳，谢谢！

Answer 3

不是，不过可以这样说，六南（吴，闽，粤等六种南方方言）比现在的普通话更接近古汉语的发音。但不可以说古音和现在的闽南语一样。
音都是在不停的“流”和“变”的，同样的闽南话，90后说的闽南话和30年代人说的闽南话也有很大差别，所以，古音和现在的闽南语一样是不可能的。
但普通话是北方语系的，可以肯定的是，元代和清代的游牧民族统治极大的人为改变了古汉语，让北方汉语的发展超出了自然“流变”的进程，比如元代的“入派四声春谈尺”，古汉语最重要的四声八韵，四声指“平上入去”，也就是“抑扬顿挫”，现在普通话是没有入声的，也就是说现在的汉语，只有“抑扬挫”，是没有“顿”的，因为游牧民族草原上喊，入声是传不远的，他们是不会发入声的，所以现在整个北方语系都是没有入声的，而随便哪个南方语系，都完整的保留了入声。
什么叫入声？看看日语，一到十，有qi结尾的（1 yiji,7xiji,8 haji）,有ku结尾的（6 loku）,都是有入声的，日本人直接把汉扒高语的入声标出来了，这些数字，跟江浙沪吴语，广东粤语中1到10里有入声的数字是一样的。
类似的还有很多。
如果你需要，我可以列举出N首诗词，用普通话是不押韵的，而用南方方言是押韵的。
所以说，古代人说话跟闽南语绝不一样，但吴语，闽南语，粤语都比普通话更侍誉接近古汉语，都是古汉语的不同分支。

Answer 4

误解，你读古代韵书，就知道古代发音了。

Answer 5

绝非如此，那些所谓 “资料” 都是不靠谱的冲梁歼。
古代的闽粤不入中国版图，闽粤一带生活的人，本是马来人种，不是中国人。中国人怎么回说 “鸟语” 呢？
随着中原王朝的扩张，闽粤纳入中国版图，马来人种的闽粤人用 “马来人的发音与腔调去说中国话” ，就是现在的 “鸟语” 。
【论语】 里记载了孔子在接见外国使者、主持祭祀、主持散冲典礼时讲 “雅言” 。雅言就是京城的地方话。孔子生活的时代，西周的京城在陕西的 “镐京” ，差不多就是西安话。
雅言，是各个地方的人交流的 “通用语言” 。
【黑龙江方言与北京话】一书里，渣中通过详细的论证，证明东北话是北京话的母语。到了清末民初，把北京话叫做 “国语” ，事实上已经构成了 “普通话” 的基本框架。
“普通话” ，追根溯源，就是河北方言与东北话的 “融合体” 语言。