文言文翻译啊

韩昭侯以申不害为相。申不害者,郑之贱臣也,学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色。... 韩昭侯以申不害为相。申不害者,郑之贱臣也,学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色。昭侯曰:“所为学于子者,欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎,已其行子之术而废子之请乎?子尝教寡人修功劳,视次第;今有所私求,我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪,曰:“君真其人也!” 展开
匿名用户
2013-05-08
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申不害者,郑之贱臣也,学黄、老、刑名,以干昭侯。昭侯用为相,内修政教,外应诸侯,十五年,终申子之身,国治兵强。[申不害是个人才,熟悉黄帝、老子和法家刑名学说,对内修政教,即政治和教育;外应诸侯,外交上也有一套,所以才有国治兵强的社会出现。]申不害,原是郑国的卑贱小臣,后来学习黄帝、老子著作和法家刑名学问,向韩昭侯游说。韩昭侯便用他为国相,对内整顿政治,对外积极开展交往,这样进行了十五年,直到申不害去世,韩国一直国盛兵强。申子尝请仕其从兄,昭侯不许,申子有怨色。昭侯曰:“所为学于子者,欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎,已其行子之术而废子之请乎?子尝教寡人修功劳,视次第;今有所私求,我将奚听乎?”申子乃辟舍请罪曰:“君真其人也!”[贤者也难免落俗。但知错能改,仍不失为一贤者。]申不害曾经请求让他的堂兄做个官,韩昭侯不同意,申不害很不高兴。韩昭侯对他说:“我之所以向你请教,就是想治理好国家。现在我是批准你的私请来破坏你创设的法度呢,还是推行你的法度而拒绝你的私请呢?你曾经开导我要按功劳高低来封赏等级,现在你却有私人的请求,我该听哪种意见呢?”申不害便离开了自己正式居室,另居别处,向韩昭侯请罪说:“您真是我企望效力的贤明君主!”昭侯有弊裤,命藏之。侍者曰:“君亦不仁者矣,不赐左右而藏之!”昭侯曰:“吾闻明主爱一颦一笑,颦有为颦,笑有为笑。今裤岂特颦笑哉!吾必待有功者。”韩昭侯有条破裤子,让侍从收藏起来,侍从说:“您真是太吝啬了,不赏给我们还让收起来。”韩昭侯说:“我知道贤明君主珍惜一举一动,一皱眉头,一个笑脸,都是有感而发。现在这裤子比皱眉笑脸更重要,必须等到有人立功才给。”[赏罚是国君管理国家的武器,自然不可轻易给人,当然要赏有功者。韩昭侯看来深明此中奥妙。不过拿一条破裤子来赏有功者,未免有点小看人了。]
匿名用户
2013-05-08
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韩显示侯拿来申不害作相。申不害的人(或事物),郑的贱臣呢,学黄、老、刑名声,拿来干显示侯。显示侯用作相,内长政使得,外面应诸侯,十五年,终申你的身,国治兵勉强。申你曾经请求仕他跟从兄,显示侯不这样,申你有怪罪色。显示侯说:“处所作学在你的人(或事物),想拿来治国呢。今将听你的谒并且放弃你的术呢,停他走你的术并且放弃你的请求呢?你曾经使得孤独的人长功慰劳,观看次第;今有处所偏心求,我将奚听呢?”申你于是辟处所请求罪,说:“你真他人呢!”
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临风待远行2
高粉答主

2020-05-02 · 醉心答题,欢迎关注
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