Question

上帝的爱和佛的慈悲有区别吗？

Answer 1

都是救苦救难，为世人牺牲的感情。我们虽然已经看不到这两位的肉体，但从流传的故事中，都可以明了一二。
　一群人抓到了一个妓女，商量着要按照律法，用石头砸死那女人。
　　耶稣来了。
　　于是人们要深明律法的耶稣讲，现在是不是可以执行这法律。
　　耶稣蹲在地上，用一块石头在地上画。
　　画啊画，
　　大家安静下来
　　耶稣也就缓缓地说：　
　　“你们当笑纳中没有犯过罪的人，可以拿石头砸他。”

　　人们静默，并且散去。
　　散去了。

阿那律是一位精进的修道者，据说因他贪恋睡眠，白天经常打瞌睡。佛陀怕他因纵意睡眠而荒废道业，曾呵斥说：“咄男子！蛤镇坦蟆蚌蛤类；一睡一千年，不知佛名字。”因佛陀的呵斥，他顿时生起了惭愧心，于是昼夜不息地专心诵读经文，时常通宵不睡觉。因为过度疲劳，导致眼睛瞎了。他虽然伤心，却不颓丧，反而更勤奋学习。有一天，他的衣服穿了一个洞，便自己动手缝补。后来线脱了，他又看不见，十分狼狈。佛陀知道阿那律的困难，便来到他的房中，替他取线穿针。
“是谁替我穿针呢？”阿那律问。
“是佛陀为你穿针。”佛陀一面回答，一面为他缝补破洞。阿那律感动得流下泪来。
“同情别人，帮助别人，是我们应有的责任。”佛陀教训大家说。佛陀以身作则，给大家一个好榜样。弟子们知道了，十分感动，都互相勉励，互相帮碰旅没助，为大众服务。

Answer 2

本质无区别。
只不过凡人愚痴，非要用上帝佛祖这样的名相来争面子罢了。

Answer 3

没有可升友比性。
你问这问题以前，不携正知道上帝是什么意思，也不知道佛是什么。
这涉及到更深的问题，
就是真实性，、存在感
若只是字面研究，是不会知吵隐槐道的。

Answer 4

上帝使太阳照义人，也者森友照不义的人。 下雨给善人首槐，也给恶人。
耶稣也说过，不要只爱爱你们的人，要为春数仇恨你们的人祈祷，为诅咒你们的人祝福。

Answer 5

狗屁的爱，在哪里？没吃的，天上会掉吃的姿宴吗？人没吃的，就去犯罪，这是错的吗？以此成就的贪婪与罪恶，是谁的过错？人没有女人，去强奸，谁的罪？若此人本来有罪，谁让其出生的？狗屁。

若罪由心生，罪本非罪，唯是妄动，则无所有，因境而迹册拍起，姿羡习气所成，妄受生死，自作自受，自生自灭，无有所造，无得者故，无实体故，本质唯真，万物皆妄，以是妄法，终必坏灭，自取灭亡，终归本质，是佛所说。

追问

这是哪本书上说的？你说的？

追答

当然是我说的，别人能说，我为何不能？我无大脑？我本脑残？我本傻子？别人说的才是对的？我说的必然是错的？我就像你们这些2货那样没有自信？总想贪图别人的东西，总想得到什么，却不懂得，这种妄心，即是世界种种妄动之相的起源，世界及万物，虽然不是你一个所为，但你却也有份，波浪虽不是一滴水所为，但却也不离于你的妄心妄动。本质混沌妄动，而现世间种种现象，这才是世界的真相，是为无神，是佛所说之意，不堕有无，说有不堕定相，说无不堕虚无，无生无灭，唯是本质动与不动，唯是空间动与不动，空间本来无生无灭，空间即是本质，本质即是空间，流动了，即是时间，一切万有，皆是流动之相，非是真实，非有实相，以无实相，故本无形，若本无形，即本无物，若本无物，即本无神，若本无神，即无生灭，亦无来去，无有增减，空海如此，动相本妄，妄见星球，唯是幻相，非是宇宙。