Question

曹禺话剧《原野》的外在冲突和内在冲突

Answer 1

话剧《原野》被评为中国戏剧史上的经典作品。它的作者曹禺一改他以往所擅长表现的都市生活，而去描写写一个发生在旧中国农村中的复仇故事。民国初年，北方偏僻的农村。青年农民仇虎的父亲被恶霸地主焦阎王活埋，土地被焦霸占，妹妹被卖为娼，自己也被诬为土匪下狱八年。受尽苦难的仇虎，设法逃回家乡。然而，焦阎王已经死了，自己的未婚妻花金子成了仇人的独生子焦大星的妻子。为报两代的冤仇，仇虎要杀死焦大星，不料大星却被其亲生母亲焦氏误杀。仇虎带着金子逃出焦家，又被侦辑队包围在黑树木中，金子逃出虎口，仇虎不愿再戴上镣铐，他望着金子远去的地方，拔出匕首刺进自己的胸膛。 如果说，《原野》只是写了仇虎的复仇过程，那不过是重复了一个陈旧而又陈旧的故事。曹禺的独创之处，就是把这个复仇过程着重地写成是仇虎的心理，甚至他的潜意识的演变过程。相当深入而细腻地把仇虎的心理过程与性格发展交织起来，使我们看到了一个活生生的仇虎。仇虎当他最初出现在人们面前就给人一种奇异的感觉：头发像乱麻，硕大无比的怪脸，眉毛垂下来，眼烧着仇恨的火。是的，他怀着深仇大恨而来。他是找焦阎王报仇来的。十年前，焦阎王杀害了仇虎的父亲，霸占了仇家的田产，害死了仇虎的妹妹，打断了仇虎的一条腿并将他送进了监狱，他的未婚妻金子也嫁给了焦阎王的儿子焦大星。现在他回来了，回来找焦阎王报仇了。
然而，焦阎王已经死了，只剩下瞎了眼的焦母支撑门面。那么，接下来该怎么办呢？是坚持仇杀还是放弃复仇，与焦家化干戈为玉帛？如果仇虎真的放弃复仇，与焦家化干戈为玉帛，真的做了焦母的干儿子，焦大星的好兄弟或者撇下两家的仇恨，带着金子永远离开焦家，那么道德舆论又将如何评判他呢？他就可以抛下仇恨安心地过完一辈子吗？
豪无疑问，他绝不能忘记他惨死的父亲和妹妹，中国封建社会的“有仇不报非君子”一直重重地压在他的身上，所以他要经常仇杀，他要毁灭一切，他要杀死焦大星，让焦家断子绝孙。所以说，仇虎的复仇是贯穿话剧的中心事件，推动着情节发展的动力。然而，不料焦大星被焦母亲手所误杀。于是，仇虎带着金子逃出焦家，又被侦辑队包围在黑树木中，金子逃出虎口，仇虎不愿再戴上镣铐，他望着金子远去的地方，拔出匕首刺进自己的胸膛。
我们知道，仇虎的强烈仇恨无疑有着现实的根由的。焦阎王把他的父亲和妹妹害死了，心爱的人被夺去了，这样的遭遇又怎能不心怀仇恨？而这样的仇恨事实上却是旧社会旧制度所带来的。所以，这话剧表现的是人物的冲突，由人物冲突提升为人性冲突，命运的泥潭提升为生命的悲剧，社会的悲剧。
我们再来分析一下焦母这个人物形象。她在整部话剧中主要表现为与金子、仇虎的矛盾冲突。这个瞎老婆子焦母，“使人猜不透那一对失了眸子的眼里藏匿着什么神秘，她有着失了瞳仁的人的猜疑，性情急躁，敏锐的耳朵四面八方地谛听着”，是个可怕可叹可怜的人物。归其原因，总的来说是因为她有着浓厚的“恋子情结”。因为“恋子情结”，在刚出场的时候就是在偷听儿子焦大星与媳妇金子的讲话，与媳妇恶言相对；因为“恋子情结”，在金子与仇虎偷情后，她早句料到偷人的人就是仇虎，她就先找金子谈话，暗示要仇虎放弃复仇和金子离开；因为“恋子情结”，在仇虎不肯就此罢休离开的情况下，她一边想稳住仇虎的情绪，一边却通知侦缉队，设下陷阱；也因为“恋子情结”，她竟然想出趁仇虎熟睡时干掉他的阴险诡计，最后却亲手误杀了自己的儿子焦大星。可见，焦母可怕、可叹而又可怜的人物形象。同样，焦母这人物性格使她最终也逃不出那命运的泥潭。
金子，有着诡谲的诱惑力，“眉头藏着泼野，耳上的镀金环子铿铿地乱颤。女人长得很妖冶”。“一对明亮亮的黑眼睛里蓄满着魅惑和强悍”。“走起路来，顾盼自得，自来一种风流”。事实上，金子这人物并不是“贫农的儿女”，也绝不是“民国初普通农家妇女的形象”。如果仇虎没来，也许金子只能安心跟“厌气鬼丈夫过一辈子”；如果仇虎没自杀，能带着她逃出侦缉队的围追，也许金子真的能跟着心爱的人去追寻“铺着金子的地方”……但事实上呢？一个再“魅惑和强悍”的女人最后也还是逃不过命运的泥潭。肚子里怀着仇家的后代的她被仇虎推出诡异的林子，然而以后她怎样生存，又怎样带着仇虎的希望去追寻那“铺着金子的地方”呢？这些问题，话剧留给了我们思考的空间，也留给了我们对人物命运紧紧连在一起的社会的思考。
焦大星，一个传统封建家族制度下的性格懦弱的男人。他既害怕老婆又畏惧母亲。他的忧郁痛苦的灵魂是其父母的罪恶直接或间接地造成的，直接源于焦阎王夫妇的封建淫威和刚愎意志。而在他知道金子跟仇虎重逢后所做的事后，他竟然对金子说出“只要我不在家的时候，他可以来”这样的话来，他宁愿承受做为男人最不能承受的屈辱也不愿意金子离开他……可见，焦大星性格的懦弱，最后被焦母亲手误杀的悲剧的产生根源当然也是那个年代那个社会。
话剧还有一个没出现过的人物焦大星的父亲焦阎王。其实一切的仇恨，一切的罪恶都是由他一个人造成的。如果不是他八年前为贪仇虎家的土地而害死仇虎的父亲和妹妹，仇虎也被诬为土匪入狱，那么就不会有仇虎后来的复仇，也不会有最后的悲剧的发生。所以，焦阎王才是万恶不赦的人物。而事实上，焦阎王不但是一个地主恶霸的身份，而是象征了旧社会的一种恶势力，一条扼杀人民幸福的绳索。
通过对话剧《原野》人物形象的分析，我们可以看到人物冲突升为人性冲突，从生命的悲剧升为社会的悲剧，我们可以看到民国年代，在生存的囚井里，生命怎样被扭曲，怎样被毁灭。

Answer 2

农民仇虎与地主焦阎王杀父夺妹之仇的矛盾 请给最佳答案，谢谢