一道高考模拟的历史题!
顾炎武在《日知录》中谈到:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则一无言及矣……不待始皇之变天下,而文武之道尽矣。”这段文字可以用来论证A...
顾炎武在《日知录》中谈到:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则一无言及矣……不待始皇之变天下,而文武之道尽矣。”这段文字可以用来论证
A.秦王赢政统一中国 B.春秋时宗法制度崩溃
C.秦制非一时一人之功 D.战国时期分封制瓦解
正确答案选C………………我错选B
我对这段话的理解是:春秋时候宗法礼乐制度等啥事都很好,到了七国时期就完蛋了。所以……这么说来,没正确选项了……
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A.秦王赢政统一中国 B.春秋时宗法制度崩溃
C.秦制非一时一人之功 D.战国时期分封制瓦解
正确答案选C………………我错选B
我对这段话的理解是:春秋时候宗法礼乐制度等啥事都很好,到了七国时期就完蛋了。所以……这么说来,没正确选项了……
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4个回答
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首先这个答案中A错了,无关选项;
B的话,你好好看看提议,人家说了春秋时犹尊礼重信,犹论宗姓氏族,说明春秋时宗法还没崩溃,而事实上也是,礼法的崩溃实在战国时期。
C秦朝制度,在题中说的就是文武之道尽矣,解释为宗法礼乐制度等到秦朝时就被另一种新的制度代替,而所以为被代替是因为这些制度,从春秋到七国到秦朝,逐渐在崩溃,而在秦朝就彻底完蛋,被新的制度所代替,即秦制非一时一人之功。
而且你对题意理解的很正确,春秋时候宗法礼乐制度等啥事都很好,到了秦朝就完蛋了。
D选项无关
B的话,你好好看看提议,人家说了春秋时犹尊礼重信,犹论宗姓氏族,说明春秋时宗法还没崩溃,而事实上也是,礼法的崩溃实在战国时期。
C秦朝制度,在题中说的就是文武之道尽矣,解释为宗法礼乐制度等到秦朝时就被另一种新的制度代替,而所以为被代替是因为这些制度,从春秋到七国到秦朝,逐渐在崩溃,而在秦朝就彻底完蛋,被新的制度所代替,即秦制非一时一人之功。
而且你对题意理解的很正确,春秋时候宗法礼乐制度等啥事都很好,到了秦朝就完蛋了。
D选项无关
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本回答由蓝鲸智能科技提供
2013-05-19
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我的理解是:周礼制到春秋已经没了;宗法制也没了……秦还没统一,各种制度已经变了。
所以“秦制非一时一人之功”。
所以“秦制非一时一人之功”。
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您好!
引文强调的是:战国时期就已经不言礼信,不论宗姓氏族。所以秦制并非始皇一统之后猝然建立的,而是由一个发展过程。春秋时期,礼信宗法都很好。战国已经不行了,秦始皇时就更不行了。关键在于‘不待始皇之变天下,而文武之道尽矣。”
引文强调的是:战国时期就已经不言礼信,不论宗姓氏族。所以秦制并非始皇一统之后猝然建立的,而是由一个发展过程。春秋时期,礼信宗法都很好。战国已经不行了,秦始皇时就更不行了。关键在于‘不待始皇之变天下,而文武之道尽矣。”
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2013-05-19
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额。。根据你的理解也不能选B啊,春秋时尊礼重信,礼法完备,到七国时差不多毁坏殆尽。不到秦始皇七国就不行了,说明了C项。不是一时一人的功劳。B项时间弄错了,是七国(战国)时期宗法制度崩溃,春秋还论宗姓氏族。希望对你有帮助
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