Question

生不五鼎食死则五鼎烹

Answer 1

【（即使）活着时不能如重臣一样在皇帝大宴群臣的大鼎中吃肉,死时也要死在用来煮肉的大鼎中。
】

《汉书》卷六十四上〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传上·主父偃〉主父偃，齐国临菑人也。学长短从横术，晚乃学易、春秋、百家之言。游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容于齐。……是时，徐乐、严安亦俱上书言世务。书奏，上召见三人，谓曰：「公皆安在？何相见之晚也！」乃拜偃、乐、安皆为郎中。偃数上疏言事，迁谒者，中郎，中大夫。岁中四迁。……尊立卫皇后及发燕王定国阴事，偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。或说偃曰：「大横！」偃曰：「臣结发游学四十余年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。」唐·颜师古注引张晏曰：「五鼎食，牛、羊、豕、鱼，麋也。诸侯五，卿大夫三。」师古曰：「五鼎亨之，谓被镬亨之诛。」
释义
　　“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳。”师古曰：「五鼎亨之，谓被镬亨之诛。」 古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。亨，“ 烹 ”的本字。
亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。

古时帝王回用秦皇收天下兵器所铸之鼎在大殿煮肉赏赐有功之臣，称为“鼎食”，臣子们以能吃到“鼎食为莫大的荣耀