像夏桀、商纣这种君王,一定就是暴君吗?像李世民这种一定就是明君吗?而像周幽王这种一定就算昏君吗?... 30
像夏桀、商纣这种君王,一定就是暴君吗?像李世民这种一定就是明君吗?而像周幽王这种一定就算昏君吗?(用自己的看法来谈,并说明为什么)...
像夏桀、商纣这种君王,一定就是暴君吗?像李世民这种一定就是明君吗?而像周幽王这种一定就算昏君吗?(用自己的看法来谈,并说明为什么)
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庄子在《庄子 内篇 大宗师》中有一段话,”相濡以沫,不若相忘于江湖?与其誉尧而非桀,不若两忘而化其道。“这句话大家一直有误解,理解成相濡以沫不如相忘于江湖,经常用在爱情中,描述贫贱夫妻百事哀,不如分开。然而,结合上下文,这句话本意是相濡以沫和相忘于江湖没有高下之分,古之圣君尧和古之暴君桀也没有什么分别,与其称赞尧而毁谤桀,不如忘记表象,去观察他们的本质。
《论语 子张第十九》中同样有一段话,子贡曰:”纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。“子贡是孔子的得意弟子,基本上可以代表孔子的想法。这段话的意思是,纣王没有传说的那么暴虐,只是他处于失败的一方,所有脏水都泼在他身上了,所以君子讨厌处于低下的位置。
子贡的这段话完美的解释了本质,历史是胜利者书写的,失败一方注定要承载所有的坏名声。从已有的一些史料考证,夏桀和纣王都算得上英明神武的君王,只是因为战败了,所有莫须有的罪名的被扣在了他们的头上。庄子和孔子正是看透了这一点,才会为他们鸣不平。
《论语 子张第十九》中同样有一段话,子贡曰:”纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。“子贡是孔子的得意弟子,基本上可以代表孔子的想法。这段话的意思是,纣王没有传说的那么暴虐,只是他处于失败的一方,所有脏水都泼在他身上了,所以君子讨厌处于低下的位置。
子贡的这段话完美的解释了本质,历史是胜利者书写的,失败一方注定要承载所有的坏名声。从已有的一些史料考证,夏桀和纣王都算得上英明神武的君王,只是因为战败了,所有莫须有的罪名的被扣在了他们的头上。庄子和孔子正是看透了这一点,才会为他们鸣不平。
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不一定,暴君没有那么残忍和邪恶,
明君也没有那么善良和英雄。
胜者王侯败者贼,谢谢。
明君也没有那么善良和英雄。
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历史上,各朝末代皇帝没一个好的,因为他的史书是后朝编写的,不写坏一点不能体现后朝夺位的正当性。
李世民时代,中国版图发展到极大,经济文化极其繁盛。他杀兄弟,软禁父亲这个事情是家庭内部问题,对于整个国家来说,他的功劳还是很大。
李世民时代,中国版图发展到极大,经济文化极其繁盛。他杀兄弟,软禁父亲这个事情是家庭内部问题,对于整个国家来说,他的功劳还是很大。
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确定历史的人说了算,所以夏桀是什么东西商汤说了算、商纣是啥玩意周武说了算。说你算你就算不算也算。
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历史都是胜利者书写,开国君王都是最圣明的,不把亡国之君写的残暴一点,怎么衬托出胜利者的高大上。
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