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南怀瑾和曾仕强的区别是什么?
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南怀瑾和曾仕强的区别是:
1、侧重点不同。
南怀瑾老师易经儒、释、道三家都通,曾仕强老师易经相对更偏道学。
2、看法不同。
曾仕强老师说“人既是万物之灵,人也是万物之贼”,本来这样说没什么错,但人们普遍都自认为人是万物之灵,所以南怀谨老师说人是万物之贼,这是一种调节、一种矫正。
南怀瑾的成就
南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化,并主张东西精华文化融合,造福人类未来。他精研儒、释、道,将中国文化各种思想融会贯通;除此之外,对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精,可谓是博学多才。
南怀瑾一生致力于弘扬中国传统文化,著述极为丰富,有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作,曾被译成八种语言,影响众多中外人士。
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没什么不同,所谓不同,是因为道可道,非常道。说的话用的语句文字不同,不同的人听到后产生不同的理解,所以不同。本质上他们都是在说法讲道,切入点也许会有所区别,但是听者一旦开悟,就会感觉万法归一。曾老说人如果成不了万物之灵,就会成为万物之贼,因为人既然是万物之灵,就应该让万物受益,利万物无敌,众生平衡和谐共生!如果人类只为自己的私欲,让万物生灵失去了生存的空间,人类就是万物之贼。真到人被定义为万物之贼的时候,就是天诛地灭的时候,这正是曾老的提醒。
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