楚怀王与屈原的故事

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屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,我整理的楚怀王与屈原的故事,供参考!

楚怀王与屈原的故事

楚怀王,出生于公元前374年,又被称为熊槐,芈姓,熊氏,名槐,楚威王之子,楚顷襄王之父,战国时期楚国国君,在位时间是公元前328年到公元前299年。楚怀王是出生在春秋时期的一位悲剧君主,因为他是个十分复杂的人,史书上对其评价不高,他也经历了从执政初期的强盛势头到后期的低落,直至楚国灭亡。

楚怀王一生起起伏伏,经历了人生的巅峰,曾经他也是那么斗志昂扬,谨遵祖上的遗嘱,要将楚国发展成为一个强大的国家,曾经在他和屈原也形影不离,他们在少年时期起便相识,屈原是楚怀王的伴读,陪伴楚怀王好多年,帮助楚怀王进行决策,制定相关的政策,可以说屈原是楚怀王最信任的人之一。

但是很遗憾,这种信任并没有维持多久。明枪易躲,暗箭难防,即使屈原对国家并无二心,也不是争名逐利的人。清高的品性让他难以和其他的奸臣同流合污,他力主联齐抗秦,结果因为触犯了楚国贵族的利益,而遭到贵族子兰等人的强烈反对,后来他遭到小人的谗言被迫离开了自己的职位,被赶出都城,流放到沅、湘流域,彻底被楚国政坛边缘化了。

公元前278年,楚怀王被秦人囚禁在秦国,秦军攻破楚国都城。屈原亲眼看着自己的祖国被人鱼肉,心如刀割,不忍心逃到其他国家,在写下《怀沙》之后,于五月初五,在汨罗江边久久地怅然而立,两行纵横的热泪,一声叹息,抱石投汨罗江身死,平静的汨罗江看不出一丝波澜,屈原以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

当初屈原就告诫楚怀王,要连齐抗秦,楚怀王不听,还是坚持听信小人的谗言。最令人遗憾的是,作为年少时期就已经是好友的两人,他们之间不仅是君臣关系还是好友,但是显然楚怀王对屈原并不是完全地信任的。当一个人来说屈原不好时,他不信。两人说,楚怀王还是不信,三个、四个、五个甚至更多人的时候,楚怀王动摇了。屈原的死,楚怀王有责任,那些小人也负有责任。

历史上有两个楚怀王,一个是战国时期的楚怀王熊槐,第二个是义帝楚怀王熊心,熊心是楚怀王熊槐之孙,楚顷襄王熊横堂侄,秦末诸侯王之一。这个后楚怀王熊心就是前楚怀王的后人,熊心在楚国亡国之后,一直都隐藏在民间,后被范增发现,扶植这个流落民间的楚怀王以得到众人支持。

两人的名字和谥号都挺接近,因此,这两个楚怀王是有一点关系的。自从楚怀王死后,楚国在很快的几十年间,便被秦国灭亡。在这一段时间里,楚国经历了四代君主,一直到楚国的最后一代国王。虽然从时间上来算,义帝楚怀王可以算得上是战国楚怀王之孙,这个说法听起来有些可笑又荒谬。祖孙两代楚怀王用一个王号的情况,是十分奇怪的事情。为什么要这样做,是因为战国时候,楚怀王无辜被秦人扣留,最后客死异乡,引起了楚人的同情,也导致楚人厌秦的情绪,张仪欺楚怀王这件事成为了楚人永恒的遗憾。

楚怀王的.故事

楚怀王虽然是亡国之君,但是关于他的许多故事却也都流传了下来。当然,这其中也包括了他与神女的故事,巫山云雨这个成语的出处也是源于此处。

楚怀王与神女

巫山云雨最早是出自战国时期的古文,这些古文中记述了楚顷襄王和宋玉游览云梦台的种种事迹。在他们游览之时,宋玉曾经对楚顷襄王说了楚怀王与神女的一场相遇。这种种都被记录了下来,后人也因此而得知。

据传,楚怀王,曾经也到此游玩。楚怀王在玩了一会儿之后,感觉十分疲惫,就在此处睡着了。但是楚怀王却做了一个梦,在梦中,他看到了一个有着绝世容颜的美貌女子。这名女子自称是巫山之女,她愿意将自己的枕席让出一半,与楚怀王共享。楚怀王是一国之君,他的身后拥有着三宫六院和无数的佳丽,又怎么会听不出这句话的弦外之音和邀宠之意呢。有如此貌美的女子邀宠,一向贪恋美色的楚怀王又怎么可能不动心呢。于是楚怀王并没有拒绝巫山美女的美意,立即就宠幸了她。巫山美女在走之前,还特地告诉楚怀王:“如果你还想再见到我的话,可以到巫山来找我。朝云与行雨就代表了早晨和晚上。

这故事中的巫山美女就是是天帝的女儿,一个叫瑶姬的神女。她还没有出嫁,就死去了,死后被葬于巫山之中。

巫山云雨因此而来,而人们也往往用巫山云雨来形容男女欢好。

楚怀王与郑袖

楚怀王是楚国的亡国之君,而他使楚国一步步走向没落,郑袖也要承担很大的责任,所谓的红颜祸水说的大概就是郑袖这样的女子。

郑袖是楚怀王的妃子,容貌绝美,聪慧非常,深受宠爱。可惜,此女阴险恶毒,生性善妒,而且还喜欢干预朝政,祸乱朝纲。

当初,张仪出使楚国,为楚怀王所囚禁。张仪曾欺骗楚怀王,致使楚国国力受损,楚怀王对其一直是杀之而后快。张仪于是暗中勾结楚国大臣靳尚,让靳尚一边游说楚怀王,一边又去诱惑郑袖。他对郑袖说:“如果不释放张仪,秦国就会以土地作为陪嫁,将公主嫁予楚国。而大王必定会因为土地而迎娶公主,并对她十分宠爱。公主有强秦为依靠,就会成为楚国的王后。而大王沉迷于享乐之中,必然早已忘记了你,那么你就必然会失宠的。如果你说服大王释放张仪,那么公主就不会嫁过来,你也会因此而受到秦国的看中,何乐而不为呢?”郑袖听了靳尚的分析后,觉得很有道理。于是,便日夜在楚怀王的面前说:“作为一个臣子,各为其主这是很正常的。秦国既然派张仪来了,那就说明他们讲和的诚意是很明显的。如今,大王若是杀了张仪必定会惹怒秦王,为楚国招来祸患。请您让我们母子搬到别处去,免得他日被秦国宰割。”

楚怀王在郑袖日夜的劝说下,渐渐地动摇了,不久就将张仪放回了秦国。

起初,郑袖使计陷害楚怀王新得的美人,致使美人无辜遭受割鼻之刑,以此来获得楚怀王的专宠。之后,郑袖又受赂,释放张仪,使楚国割地赔款,楚怀王身死异国。郑袖可谓是真正的祸国妖妃。

楚怀王的儿子

楚怀王作为一国君主,拥有无数的妻妾,似乎应该有许多的儿子才对。事实上,目前所知的,楚怀王的儿子只有两个。

其一是楚怀王的长子熊横,也就是楚怀王的继任者——楚顷襄王。熊横虽然身为太子,但也曾两度成为人质,处境艰难。当初,因楚国背叛合纵盟约,致使齐、韩、魏联合起来攻打楚国。楚国不敌,于是一太子熊横为人质,请求秦国的援助。于是,熊横就被留在了秦国。后来,熊横因与秦国大臣发生斗殴,致秦国大臣身死。熊横在恐惧之下,逃回了楚国。

两年后,秦国派兵攻打楚国,楚军大败。于是熊横又成为人质,以求得齐国的救援。

后来,楚怀王被秦国扣留,而楚国不能无主。就在楚国为继位人选发愁的时候,齐国将熊横放了回来,熊横才得以继位为王。

其二是楚怀王的幼子子兰。当初楚怀王受到秦国的邀约,正举棋不定时,是公子子兰力劝楚怀王前去赴约的。他说:“我们把秦国当敌人的时候,伤亡惨重,国土沦丧。现在秦国有意和好,我们为什么不接受呢?”楚怀王这才决定前往秦国,并被秦国所扣留。

在楚怀王拒绝了割地的要求,楚国的大臣也拒绝以土地赎回君主后,楚怀王便被秦国长期囚禁了。而楚国也很快立了新的君主。楚怀王的幼子子兰也被封为了令尹,相当于宰相的职位。

楚怀王雪中送炭

雪中送炭的意思是在别人有需要的时候,给予物质或精神上的帮助。而这个成语最初的由来,其实和楚怀王有关。

那时候,正好是楚国的隆冬,到处都下起了鹅毛般的大雪,十分寒冷。于是,楚怀王就命令宫人在宫殿的各个地方都点上了火炉,并将火烧得旺旺的。可是,即使楚怀王穿上了厚厚的皮毛大袄,身旁有着许多的暖炉可以取暖,他也依然感到十分寒冷,手脚冰凉地直打着颤。

他望着窗外飘落的大雪,突然之间陷入了沉思之中,原来他是想到了他的臣民们。他想到:“我即使把炉火点得这么大,身上穿上了最厚、最保暖的棉袄,依然是如此的寒冷。那我的那些臣民们呢?他们既没有炉火可以取暖,也没有厚重的棉袄可以保暖,这个冬天该如何度过呢?

大概这个时候的楚怀王心情十分愉悦吧,也或许他是真的想到了自己肩上所负的责任,他竟然十分慷慨地颁布了指令:楚国所有的贫困的百姓以及到楚国来游玩的人们,都可以得到免费提供的煤炭。就这样,贫困的百姓们得到了楚王送来的煤炭,得以平安地度过了这个寒冷的冬天。人们对楚王的行为十分的感动,也十分地感激,纷纷称赞他是一位难得一见的好君主。

这就是雪中送炭这个成语最初的由来。楚怀王在大雪纷飞的时候,命人将炭火送到了贫穷的百姓的家中,让百姓们能平安过冬。

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