Question

1．马克思主义哲学认为，世界的真正统一性在于它的（ ） A．运动性 B．可知性 C．客观实在性 D．客观存在

1．马克思主义哲学认为，世界的真正统一性在于它的（ ） A．运动性 B．可知性 C．客观实在性 D．客观存在

Answer 1

C、客观实在性

客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立于我们的精神而存在，构成世界物质统一性原理。

扩展资料

它是事物成为客体的必要前提，客体并不是主体派生出来的，它自身是外在于主体的存在。这对于潜在的客体，如原始自然是如此，对人化的自然也是如此，其客观实在性并未消解在实践中。主体在任何时候都不能在纯粹自我意识活动中创设客体和生成客体。

只有在物质世界存在的绝对前提下，主体才能在自己的活动中设定客体。即是主体的本质力量，也是由客观的物质力量转化而来的。

马克思一再强调：“人并没有创造物质本身，甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”因此，“人在生产中只能像自然本身那样发挥作用，即是说，只能改变物质的形态。不仅如此，在改变形态的劳动中还要经常依靠自然力的帮助。”

Answer 2

选A。因为世界本来就是客观存在的，让世界统一的就是运动性吧。

Answer 3

选C客观实在性

Answer 4

　　选C客观实在性

　　世界的真正统一性即世界上物质的，我们所讲的“物质”在马克思主义哲学里指的是具体的物质形态的唯一特性是客观实在性，也是人的本质属性。

　　客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。

　　它独立于我们的精神而存在。指客体不依赖于主体的意识而独立存在的特性，它是事物成为客体的必要前提。

　　真心不会错，希望帮到你

Answer 5

c书上有!!