请对比分析孟子所说的"妾妇之道"和"大丈夫之道"的不同
1、本质不同
妾妇之道,其本质是指在权和利面前没有原则,只是顺从。
大丈夫之道,其本质是指对内心的仁、义、礼的坚守。
2、对象不同
妾妇之道,针对于女性。
大丈夫之道,针对于男性。
3、含义不同
妾妇之道,表现为顺从。
大丈夫之道,表现为富贵不能迷乱思想,贫贱不能改变操守,强权不能屈服意志。
扩展资料
作品出处
《妾妇之道与大丈夫之道》出自《孟子》的《滕文公章句下》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。
孟子曾仿效孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。
孟子认为,一个大丈夫要遵循内心的善,居仁由义,决不能放弃人生善的原则,自己不想行善或认为不能行善,放弃了主观努力,这种人就是自暴自弃者,而对于自暴自弃者,孟子相当鄙视,甚至不想同他说话。
“自己戕害自己的人,不可能同他有什么话说;自己抛弃自己的人,不可能同他有所作为。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。”
孟子始终认为,保存良心本心自我修炼的人,是大丈夫;放弃了自我追求和努力的人,是自暴自弃的“贱丈夫”,对于“贱丈夫”,孟子连话都不愿意和他讲,扭过头翻白眼鄙夷之。
参考资料来源:百度百科--妾妇之道与大丈夫之道
参考资料来源:百度百科--妾妇之道
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉 行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?