Question

谈谈你对庄子《逍遥游》思想的认识？

Answer 1

“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动.
全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”.第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人.余下为第三部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣.本篇是《庄子》的代表篇目之一,也是诸子百家中的名篇,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格.“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面.全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由.在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己.因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物,追求无条件的精神自由.

Answer 2

总结来说就是，圣人无名，无己，无功。庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

Answer 3

hencheng169 1 分钟前
道家无为是指顺其自然而为，不妄为。不违反“天时、地性、人心”，按客观规律办事。无为，还有一层理解是，在问题还没出现苗头之前，就将问题化解之意。
庄子逍遥的本意是心灵自由。《逍遥游》本篇主旨我理解为：我觉得庄子用案例讲述人生该有的样子，人生的理想状态——【人的行为、思想、人格的理想状态】。主张看待万物，做人做事，要突破束缚、摆脱偏见、解放思想，与自然和谐，保持心的宁静，不被环境困扰、不被名利迷惑，各适其性，做好自己，提倡实至名归。

Answer 4

道家哲学术语。“逍遥” 亦作“逍摇”，“消摇’。 是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。在庄子看来，人自身的存在与发展应是人之为人的最高目的。人之本性是自然、自在而自由的。但现实的个体往往为物质欲望如美食、功名等所累，为物所役，因而不仅形体不自由，内心更不自由。庄子言，“至人无己，神人无功，圣人无名”，道德修养高尚
的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱于物质世界之外的“神人”心目中没有俗世的功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”则从不去追求名誉和地位。保全心灵的安宁与淡泊，实现心灵的超越与自由才是达道之人所应追求的目的。而这一目标的展现就是逍遥游戏于人间之中，无待于外物。所谓逍遥就是彻 底的人生解 脱和解放，不为外物所牵累， 羁绊。里面举了列子乘风 而行的例子，但就庄子看来仍旧是有所依靠的那就是“风”，文章阐发了庄子心中理想的精神解放境界。 齐物 则从宏观的角度说明 所谓高下，长短，甚至生死 无别 既然无别何必去追求所谓的高，大，显荣与富贵 所以不如安贫乐道。客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己.因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物,追求无条件的精神自由.。＂逍遥＂是庄子思想的核心。庄子所谓的逍遥,是一种远远超越现实世界的理想境地,体现了庄子面对不完美世界的一种至臻追求。这种境界的达到,需要极深的功夫,非一般而能为之、一蹴而能成就。

Answer 5

庄子在《逍遥游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遥游作为庄此文来源于文秘写作网思想的最高境界，也是庄此文来源于文秘写作网学说的最高理想。作品描写了一个哲学意识上天入地以求索宇宙的秘密后倦极而返的心理经历。
　　作者首先通过描绘一系列具体的事物和三个不同层次的人物来反复申明绝对自由的难得，借鲲鹏和蜩鸠的对比，来说明大小的分别，破除一般人见小不见大的观念，并指出：唯有“无己”的“至人”才能做到逍遥游。
　　接着塑造了一个神人的形象，使逍遥游的“至人”具体化。庄此文来源于文秘写作网赋予了这个神人最美的外表和最好的品质，她是庄此文来源于文秘写作网逍遥理想的完美体现者。然后则极为生动幽默地写了庄此文来源于文秘写作网与惠此文来源于文秘写作网论辩有用与无用、小用与大用的情况。庄此文来源于文秘写作网认为小用不如大用，无用就是大用，只有“无所可用”，才能“物无害（之）者”，在“无何有之乡，广莫之野”永作逍遥游。
　　读完全篇，可以理解到：逍遥游是指无所依靠、绝对自由地遨游永恒的精神世界。这让我想到：现实生活中，人们或是为了名利勾心斗角，整天生活得惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。
　　越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受它的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做的是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。
　　社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读它，理解它，做一个现代的”至人，神人，圣人”，在自己的精神世界里畅游。