明朝时教坊司是做什么的地方?
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明朝教坊司主要是用来接收犯罪或者被抄家大臣家属女眷的地方。
进了此地后,要被充当官妓,毫无人权可言,命运很是凄惨,所以没有女性愿意去。教坊司起初很高雅,后期逐渐发展为官妓所待场所。
教坊司这个机构,最早可以追溯到汉朝的汉代乐府,是一个用来制作诗歌类型等雅乐的高雅场所,就像我们熟知的《孔雀东南飞》和《木兰辞》等。又因在北魏时期,朝廷制定了一种乐籍制度,也就是将罪臣或者战俘等人家中的女眷,以及其后代,纳入乐籍之中,并从事相当于戏子性质的工作。
名字的衍变
到了唐朝,乐府与乐籍制度相结合,发展成为教坊,最后在明朝时期,被正式改名为教坊司。明代教坊司,是国家性质的机构,主要有两大作用,其一是培训歌舞乐器类技艺,以及为宫廷进行各类演出事宜。其二是管理教坊司中的官妓。
由于教坊司中女性的来源,通常都是官宦家的女眷,因此在琴棋书画等方面,多少都有才艺,只需要简单培训即可上岗。有关明代教坊司,比较有名的是秦淮河畔的官妓,被称为秦淮八艳。
以上内容参考:百度百科-教坊司
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管理宫廷音乐、组织宴会表演、传播礼仪与风俗
明朝的教坊司是一个专门负责管理宫廷音乐、组织宴会表演以及传播礼仪与风俗的机构。其主要职能包括演奏乐曲、组织宴会表演以及管理乐籍人员等12。
教坊司的历史背景和主要职能
教坊司起源于唐代,专门掌管宫廷音乐、舞蹈和戏曲的教习、排练及演出等事务。唐代教坊分为内教坊和外教坊,内教坊负责宫廷内的音乐和舞蹈,外教坊则负责民间音乐和戏曲的教习4。到了明代,教坊司隶属于礼部,主要负责朝廷和宫廷宴会的表演,并在重要场合如冬至、正旦、进实录、册封、诏进士等场合进行表演1。
教坊司的组织结构和人员构成
教坊司的组织结构包括奉銮(正九品)、左韶舞、右韶舞(从九品)、左司乐和右司乐(从九品)等职位,共同掌管乐舞承应事务1。教坊司的职员大多是通过选拔的职业艺人,出身于乐户,隶属于礼部1。
教坊司与其他机构的区别
与太常寺的区别在于,太常寺负责祭祀时的雅乐演奏,而教坊司则排练雅俗各类乐曲,负责朝廷正式的对外招待活动1。此外,教坊司还承担着采诗和教化的工作,搜集民间歌曲和地方事迹,制作成易于传播的话本或音乐,广泛传播国家所推崇的礼仪与风俗1。
综上所述,明朝的教坊司不仅是一个音乐机构,更是一个负责宫廷礼仪和文化传播的重要部门。
明朝的教坊司是一个专门负责管理宫廷音乐、组织宴会表演以及传播礼仪与风俗的机构。其主要职能包括演奏乐曲、组织宴会表演以及管理乐籍人员等12。
教坊司的历史背景和主要职能
教坊司起源于唐代,专门掌管宫廷音乐、舞蹈和戏曲的教习、排练及演出等事务。唐代教坊分为内教坊和外教坊,内教坊负责宫廷内的音乐和舞蹈,外教坊则负责民间音乐和戏曲的教习4。到了明代,教坊司隶属于礼部,主要负责朝廷和宫廷宴会的表演,并在重要场合如冬至、正旦、进实录、册封、诏进士等场合进行表演1。
教坊司的组织结构和人员构成
教坊司的组织结构包括奉銮(正九品)、左韶舞、右韶舞(从九品)、左司乐和右司乐(从九品)等职位,共同掌管乐舞承应事务1。教坊司的职员大多是通过选拔的职业艺人,出身于乐户,隶属于礼部1。
教坊司与其他机构的区别
与太常寺的区别在于,太常寺负责祭祀时的雅乐演奏,而教坊司则排练雅俗各类乐曲,负责朝廷正式的对外招待活动1。此外,教坊司还承担着采诗和教化的工作,搜集民间歌曲和地方事迹,制作成易于传播的话本或音乐,广泛传播国家所推崇的礼仪与风俗1。
综上所述,明朝的教坊司不仅是一个音乐机构,更是一个负责宫廷礼仪和文化传播的重要部门。
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