中国最早的文言志怪小说《搜神记》内容介绍一下

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匿名用户
推荐于2017-11-25
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《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。”
这是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,大部分故事带有迷信成分,但在一定程度上反映了古代人民的思想感情
《搜神记》原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。20卷。共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。

故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷,都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。

干宝,晋新蔡人,初为著作郎,以平杜弢功,封关内侯,是一个有神论者,他在《自序》中称,“及其著述,亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事,也有不少民间传说和神话故事,主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩。
匿名用户
2013-08-02
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中国最早的文言异志小说就是搜神记!
南北朝时期,志怪小说特别兴盛。这类小说大都记录怪异奇闻,有的记述鬼魅,有的描写佛法,有的记叙人迹稀少地区的山川特产,有的编录虚幻的神仙方术,光怪陆离、荒诞不经是它们的共同特点。东晋干宝写作的《搜神记》,是这类作品中写作最早、成就最高的一部!

撰者东晋干宝(?~336),字令升,新蔡(今属河南)人。他是东晋初著名史学家,曾以著作郎领国史,著《晋纪》,记西晋一代史事,今佚,仅存片断。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神□灵异人物变化,名为《搜神记》”。

《搜神记》所记多为神怪灵异,但也保存了不少民间传说。如《韩凭夫妇》、《李寄》、《干将莫邪》等篇,暴露封建统治阶级的残酷本质,歌颂反抗者的优秀品德,描写也比较细致,历来被推许为名篇。还有一些有意义的古代民间传说,如马皮卷走少女化为蚕、紫玉显魂等,历来为世所传。

卷十三记汉代孝妇周青遭诬陷被杀,行刑时颈血逆流飞上旗竿,死后当地大旱三年,强烈地抨击了凶恶昏庸的官吏滥杀无辜的罪行,成为后来《窦娥冤》等戏曲故事的蓝本。由于本书篇幅较大,所收内容庞杂,且多有价值的名篇,所以在六朝志怪小说中占有重要地位,被当时人刘□称为“鬼之董狐”。

据《晋书·干宝传》所记,此书原为30卷,传至宋代已经散佚。今存20卷本,可能为明代胡元瑞等人重辑。最初刊行于《秘册汇函》中,后收入《津逮秘书》和《学津讨原》。

另外,和干宝的《搜神记》没有什么牵涉,但也叫作《搜神记》的,还有两本书。一是商浚《稗海》8卷本的《搜神记》,一是句道兴残本《搜神记》。8卷本亦传为东晋干宝撰,有人认为是赵宋以后人据北魏昙永《搜神论》残卷增补而成的。句道兴本出于敦煌石室藏书,残存1卷,题句道兴撰,作者及成书年代均无从考知。这三种《搜神记》,均有汪绍楹校注本。
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