戴玉葫芦形状的项链坠的寓意是福禄双全。
葫芦的谐音是“福禄”，福就是福气、福运、幸福的意思，禄就是代表着高官爵位的意思，佩戴玉葫芦就代表着福禄双全的意思。
玉葫芦特别适合送给男性，保佑他们福运连连，财源广进，还有就是葫芦多子，而葫芦的藤蔓，谐音万，有着子孙万代，多子多福的美好寓意。
在古代就有着“送瓜求子”的说法，认为送葫芦，可以为急于求子或者是多年不孕的女人带去好的运气，让他们可以尽早的实现愿望，子孙万代，人丁新旺。
扩展资料：
佩玉已逐渐成为首饰时尚，许多人都非常喜爱。
在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。
1、豆角：“福豆”，寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。
2、鱼：多称为“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。
3、辣椒：寓意红红火火。
4、灵芝、蝙蝠、古钱、元宝、寿桃、如果雕有福瓜的图案，一般讲如果是冬瓜即寓意“福如东海”，雕为南瓜，即寓意“寿比南山”。
5、佛手、葫芦：“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。因为地域不同，口音不同，有时佛手也会讲解成“掌上明珠”。
参考资料：玉佩-百度百科
1、葫芦作为中华民族最古老的吉祥物之一，寓意吉祥圆满，夫妻恩爱；驱邪避灾，广纳财源。另一方面葫芦谐音“福禄”，福气与禄位两全，如果葫芦周围还攀爬着兽，兽谐音寿，则福禄寿三全，大圆满。
2、葫芦多子，寓意子孙繁衍昌盛。古时常有“送瓜求子”的习俗，认为送葫芦给夫妻，尤其是急于求子或者久不孕育的夫妻，能为他们带来好运气，可以多子多福，繁衍昌盛。
3、葫芦是道教和佛教的圣物，它肚大口小，可以吸收储蓄自然界万物精华，极其具有灵性。在道塔或佛寺门外悬挂葫芦，可保一方平安。
4、葫芦多子，寓意子孙繁衍昌盛。古时常有“送瓜求子”的习俗，认为送葫芦给夫妻，尤其是急于求子或者久不孕育的夫妻，能为他们带来好运气，可以多子多福，繁衍昌盛。
5、鹤发童颜的寿星南极翁，拄着的拐杖上方总是系着一个葫芦，表达对潇游自在生活的追求。同时寓意心态平和才能益寿延年，长寿安康。
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美石为玉，玉是石头的精华，，是具有祛邪避凶的灵石，只要是美丽的石头就是玉。
玉包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、冰川玉、大理石玉及其他意义上的宝石。
玉象征吉祥如意，用于女子姓名，寓意佳。多为美女名。入女子名，多为俊俏之意。
玉葫芦的寓意
葫芦的谐音是“福禄”，福就是福气、福运、幸福的意思，禄就是代表着高官爵位的意思，佩戴玉葫芦就代表着福禄双全的意思，特别适合送给男性，保佑他们福运连连，财源广进，还有就是葫芦多子，而葫芦的藤蔓，谐音万，有着子孙万代，多子多福的美好寓意。在古代就有着“送瓜求子”的说法，认为送葫芦，可以为急于求子或者是多年不孕的女人带去好的运气，让他们可以尽早的实现愿望，子孙万代，人丁新旺。
葫芦既是道教的圣物，也是佛教的圣物，因为吸收了自然界万物的精华，颇有灵性，可以消灾辟邪，保人平安，所以很适合送给老人家，有着富贵安康，健康长寿的美好祝愿。葫芦为两个圆球相连，圆润饱满，将玉器葫芦赠与夫妇，挂在夫妻的床头，效果特别好，可以促进夫妻间的感情，婚姻幸福美满，百年好合，恩爱无比，幸福久远。葫芦造型，小巧可爱，送给小孩，也非常适合，小孩子佩戴玉器葫芦，寓意着聪明能干，活泼可爱。
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，汉族就联想到“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦谐音“护禄”“福禄”，加之其本身形态各异，造型优 美，无须人工雕琢就会给人以喜气祥和的美感，古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。
葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位。
总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。葫芦是世界上最古老的作物之一，我国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，是目前世界上关于葫芦的最早发现。葫芦在我国古代有许多记载，同时关于其名称也有多种叫法，“瓠”、“匏”、“壶”、“甘瓠”、“壶卢”、“蒲卢”均指葫芦。“壶”、“卢”本为两种盛酒盛饭的器皿，因葫芦的形状和用途都与之相似，所以人们便将“壶”、“卢”合成为一词，作为这种植物的名称。而“葫芦”则是俗写，并不符合原意。不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”，一直延续到现在。葫芦文化研究者中国民俗学会理事长、北京师范大学教授钟敬文认为，葫芦文化是中华民俗文化中具有一定意义的组成部分。中国的好些民族都有起源于葫芦的神话，葫芦被当作祖先的来源看待。从文献上看，我国古代民间就有以葫芦等为多子象征的信仰。后来道教兴起，葫芦被纳入其宗教体系，增加了非常丰富的文化内涵。佛教的传入和流布，也给葫芦增添了新的花叶。现在民间传承的故事中，葫芦成为一种“灵物”。例如广泛流传的“宝葫芦”故事就说故事的主人翁拥有了宝葫芦，想要什么就可以有什么。这表现了过去贫困人民对美好生活的向往，那使他们欲望得到满足的手段就是得到宝葫芦。所以说，葫芦是中华文化中有丰富内涵的果实，它是一种人文瓜果，而不仅仅是一种自然瓜果！
更多的民俗学研究者认为，由于葫芦在我国古代生活中的重要地位，曾经出现过对葫芦的信仰和崇拜，这不但可以征之以古代典籍的记载，还可以从现存的众多民俗现象中考察出来。
