Question

文言文中之的用法

之这个字在文言文里作“取独”和作“的”两种用法怎么区分

Answer 1

主谓间取消句子独立性。如：《刻舟求剑》中的“是吾剑之所从坠”。
2.结构助词“的”，如《幼时记趣》中的“故时有物外之趣”，译为所以时常有观察物体本身以外的乐趣。
3.他，她，它（们），如则其善者而从之。
4.往，到....去，如《逍遥游》“奚以九万里而南为”
5.这、此，如《愚公移山》曾不能毁魁父之丘。
6。宾语前置的标志。《陋室铭》“何陋之有”
7.我，《捕蛇者说》君将哀而生之乎？
8.定语后置的标志。《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”。
9.衬音助词，调整音节，无实意。如《曹刿论战》“公将鼓之”。

Answer 2

（一）代词。 1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》） 2．指示代词，这，此。 ①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。 1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》） 2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。 ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。 3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》） 4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） 5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。 ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

Answer 3

（会意。金文字形，右边是“贝”（财货）加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得）　　 [1]同本义（本来没有而争取得来成为己有）　　得，行有所得也。──《说文》　　三人行必得我师焉。──《论语》。释文：“本或作必有。” 　　缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。──《孟子·梁惠王上》　　佳婿难得。──《世说新语·假谲》　　卖炭得钱何所营。──唐·白居易《卖炭翁》　　工之侨得良桐焉。──明·刘基《郁离子·千里马篇》　　又如：得人心；各得其所；得肆（得志，肆意）；得闲儿（有空闲时间；得空）；得胜回头（宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头）；得职（获得官职）；得情报；得钱；得奖　　 [2]找到　　知得而不知丧。──《易·文言》　　虑而后后能得。──《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。” 　　至德不得。──《庄子·秋水》　　既而得其尸于井。──《聊斋志异·促织》 [3]得知　　故无术者得于不用。──《韩非子》　　礼得其报则乐。──《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。” 　　武王得之矣。──《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。” 　　 [4]捕获　　然得而腊之以为饵。──唐·柳宗元《捕蛇者说》　　亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊（俘获敌方的勇猛将士）　　 [5]成功；完成　　已经传人画图样去了。明日就得。──《红楼梦》　　又如：得算（计谋成功）；得策（谋略得当）　　 [6]适，合　　傲啸东轩下，聊复得此生。──陶渊明《饮酒》　　 [7]具备　　积善成德，而神明自得。──《荀子·劝学》　　 [8]同“德”，恩惠，感恩　　所识穷乏者得我欤。──《孟子·告子上》　　地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。──《盐铁论·击之》　　 [9]助动词。能，能够　　孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。──《论语·微子》 以是人多以书假余，余因得遍观群书。──宋濂《送东阳马生序》　　进退不得，为之奈何？──《吴子·应变》　沛公军霸上，未得与项羽相见。──《史记·项羽本纪》　　 [10]得意，满足　　意气扬扬，甚自得也。──《史记·管晏列传》　　常使两情皆得，彼此俱畅。──《世说新语·文学》　　又如：洋洋得意　　 [11]看到　　林尽水源，便得一山。──晋·陶渊明《桃花源记》　　得　　dé 　　【名】　　 [12]收获，心得　　古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。──宋·王安石《游褒禅山记》　开郑有得，便欣然忘食。──《南史·陶潜传》　　＂《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”杜子春说：“中当为得。”古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。＂ [13]德，道德，有德之人　　尚得推贤不失序。──《荀子》　　得　　dé 　　【副】 [14]必须，应该　　君为我呼入，吾得兄事之。──《史记·项羽本纪》　　得　　dé 　　【形】　　 [15]合适；正确　　于彼计则得。──马中锡《中山狼传》　　历古今之得失。──《汉书》

Answer 4

“之”连接定语和中心语时表示领属关系或修饰关系，一般都可以译成现代汉语的“的”字，但是二者词类不同。“的”在现代汉语里是结构助词，它和前边的词或词组结合成名词性词组，如我的，人民的，可以作句中的各种成分，并不限于定语，古汉语“之”只能和它前面的词或词组一起作定语用，“之”后面必须有中心语，“之”起的是连接定语和中心语的作用，因此是连词。

Answer 5

1、到……去。
《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，贫者语与富者曰：“吾欲之南海，何如？”。”
译文：四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？”
2、指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”
译文：权衡这两种策略，宁可答应而使秦国承担理亏的后果。
3、第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”
译文：姜氏偏爱她的小儿子 ， 想要让郑武公立他为太子。
4、指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎?”
译文：您想哀怜我,让我能够活下去吗?
5、第二人称代词，相当于“你”、“您”。
《汉书·蒯通传》：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。”
译文：我是范阳城的老百姓叫蒯通，私下知道闵公快要死了，所以赶来凭吊。
6、用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”
译文：阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。
7、用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。
《师说》：“师道之不传也久矣。”
译文：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。