刘备是个怎样的人?
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陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面,给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。另外再说一下,有些广为人们错误认识的问题。刘备爱民,最典型的例子就是带着新野的百姓一起逃跑。其实这个爱民未必是100%真心的。之前他带着百姓跑,后来听探子来报,说曹军马上就追到了,立刻吓得不管百姓自己跑了,连老婆孩子都不管了(很像他祖宗刘邦啊)。可见他的爱民,有一定作秀的成分。当然,即使如此,也比很多诸侯要强了。很多诸侯连作秀都做不到。而曹操呢?官渡之时,他预料到袁绍可能会屠城,于是也带着百姓撤离。三国演义没写这段,但史书上却是记载了的。为什么刘备带着百姓逃跑就是爱民,曹操带着百姓撤离就没人提呢?还有证据证明刘备是“伪爱民”。曹操到处兴修水利,发展屯田,为民生做出贡献。而刘备呢?早期爱民是因为他什么都没有,只有做出爱民的样子来笼络人心。等他拿下西蜀后就不一样了。看看他拿下西蜀后做了些什么:首先是下令搜刮蜀中百姓,大赏百官!多亏赵云及时劝阻,才没有真的这么干。这时候的刘备已经有了自己的地盘,不想再“作秀”了,想要“享受”了。他修造从成都到白水关的百里长亭,仅为自己享乐。而百姓刚刚打完仗,正是需要修养的时候啊…………尤其是,荆州的关羽正在苦战,眼看就要完了,而刘备居然在修造享乐长亭!看曹操,提倡节俭,以身作则,一辈子发展民生,从未间断。唯一一次屠徐州城,算是个污点。但那是因为自己的父亲被杀了,大怒之下做出的不理智行为,也可以理解的。之后曹操对徐州做出了免税等一系列措施补偿百姓。到底谁是真爱民,谁是伪爱民呢?答案不言而喻。
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刘备弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨, 后世众多文艺作品以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。
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刘备勇敢好战,为人谦和,礼贤下士,宽以待人,志向远大,知人善用,素以仁德为世人称赞。
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太逗了吧
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关羽败走麦城被杀害,张飞急火攻心为二哥报仇却被手下谋害,刘备为了争夺荆州也为了报仇,出兵攻打东吴,陆逊火烧八百里连营之后,刘备白帝城托孤后离世。
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