Question

董仲舒新儒学与宋明理学的异同

Answer 1

相同点：都体现了对于建立有序社会秩序的愿望。

不同点：

1、思想来源不同

董仲舒新儒学：依据《公羊春秋》学说，糅合法家、道家、阴阳家的一些思想改造儒家形成了具有时代特色的新儒家体系。

宋明理学：融合佛教、道教思想，把这些思想和传统儒家对现实人生的关怀联系起来。

2、主张不同

董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分，对儒学进行了改造，增加了“君权神授”和大一统的思想。提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的哲学本，杜绝其他思想体系。

宋明理学要求人们顺从封建统治，以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，其哲学中心观念是“理”。

3、代表人物不同

董仲舒新儒学代表人物为董仲舒，对儒学进行了改造，在客观上有利于封建中央集权的加强，也利于社会的稳定，和巩固儒家思想，从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。

宋明理学的代表人物概括为“程朱陆王”，即北宋（北宋五子）：周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍。南宋：朱熹、陆九渊；明代：王阳明。

参考资料来源：百度百科-儒家思想

参考资料来源：百度百科-宋明理学

Answer 2

理学是宋明时期中国哲学的主要代表形态，由于这个特殊的性质，所以人们习惯于称呼理学为“宋明理学”
理学是儒学的一种历史形态，是继魏晋把儒学玄学化改造之后，对儒学的佛（佛教）老（道教）化改造；宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴。这个复兴儒学的运动，由隋唐之际的王通发其先声，由唐代中期以后的韩（愈）李（翱）柳（宗元）诸人继其后续，而至两宋时期蔚为大观，形成一场声势浩大、波澜壮阔而又影响久远的儒学运动。宋明理学是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二教展开为一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势，力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机
宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生发出来的哲学智慧，它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势，现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。然而也正是这个智慧成果，其在成功地回应佛老而使儒学重新走上正统地位的同时，也同时改换了先秦元典儒学的积极精神，把民族精神在一定程度上引向萎靡和颓废，因而就其后果而言，其智慧的思辨也具有消极的一面。