求助关于读书
现代社会的浮躁导致很多人急功近利,反应在读书方面就是出了很多炒作,忽悠人的书,没有什么营养,甚至是扭曲事实的书,可能作家为了自己的种种目的而改变了书的本来的功能,对于无法...
现代社会的浮躁导致很多人急功近利,反应在读书方面就是出了很多炒作,忽悠人的书,没有什么营养,甚至是扭曲事实的书,可能作家为了自己的种种目的而改变了书的本来的功能,对于无法鉴别的学生来说可能会受这些书的毒害。同时对于一种观点也有很多不同的说法,不知道该信哪个。等等各种弊端。有些问题在看新书的时候得不到确切的解答,但翻看老书旧书的时候,却可能有意想不到的收获。所以想请教一个问题,中国什么年代或者朝代的书总体来说质量好,有营养有硬货。还有更符合社会现实,能后给涉世未深的学生,带来社会阅历,能后少走弯路,弥补学校教育和社会脱节的弊端。希望各位能够认真回答。万分感谢!
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其实中国的教育在很多时候看来都是功利的,比如什么书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,我觉得我们现在不应该将读书想得那么狭隘,读书致仕,读书找工作。其实我们在读书的时候,更多应该注重的是求知,接触各种思想,开阔眼界,了解世界,即通过读书来提升自我与外界的认知。
所以我认为你应该去书的源头找寻你想要的答案——哲学。
这也就是为什么哲学会成为所有学科之宗的原因,它所探求的是人的思想意识形态和外界物质、以及各种事物之间的联系。这个过程会有些枯燥无味,但想透之后则一通百通,这个过程即是为悟道。纵观群体与个人,历史长河与时代片段,都是宏大之于微小。这样,以哲学的眼光来看,从哪个朝代入手都是可以的,因为朝代在更迭,内在的本质确实没有太多改变的,但是我们心中的疑惑却是变得越来越重——不知道从何下手来解开自我的迷茫,世界上很多哲学大师也是对此孜孜以求,希望找到答案,我看过不少这类的书,如果LZ想让我为你推荐一个人或他的思想观点,那么我推荐 明朝的王阳明。我认为想推开中国博大精深的文化的这道大门,他是值得选择的一个最好的入口。
这个世界的书有许多极度浮夸之能事,为的不过名利二字,所以成功学之流的书是一剂毒药,最好不看。我们的人生之惑,需要答案,但是这个答案根本不可能从书中找到,也不可能从别人嘴里说出,必然是自身的经历与自己的思想知识碰撞之后的自我觉悟。这也就是莎士比亚所说的:一千个人眼里有一千个哈姆雷特。正因为如此,在读书之前,我们就要有怀疑的眼光去读书,以独立思考的思想的读书,而不是书上说什么就是什么。自己读书与得出的人生感悟,也要不断的去自我检视,看是否真的正确,经得起时间的考验。
说了这么多,关于读书,要说的也就是以下几点:
第一,要独立思考,要有怀疑精神。如果你觉得书里面的东西难辨真伪,这个可以将他们放到现在的世界运行规则和时间长河的诸多类似事情里来判断。
第二,读书要找到一个好的切入点,不能乱读。这正是你现在问的问题,需要从哪里读起,哪个人更好。所以我向你推荐王阳明,即使现在研究他的人很多,但我认为真正得到他思想精髓的人很少。日本的海军司令东乡平八郎在战胜俄国海军在受称赞时,做过一件事情,你可以去查一下,不要为纯粹的民族自豪感,更当深入思考王阳明被如此推崇的原因。
第三,好的书是应该反复读的,学而不思则罔,思而不学则殆,自会有所新收获。诸子百家,那些先贤们,为我们提出的是高标准、高要求,要多看多思考,而王阳明那里有那把打开他们思想之门的钥匙,王阳明也是站在巨人的肩膀上的。
最后来说,你的迷茫也是很多中国读书人的迷茫。十年树木百年树人,人的教育应该是从知行两方面来培养的。言尽于此,希望你看后会有所体悟。
所以我认为你应该去书的源头找寻你想要的答案——哲学。
这也就是为什么哲学会成为所有学科之宗的原因,它所探求的是人的思想意识形态和外界物质、以及各种事物之间的联系。这个过程会有些枯燥无味,但想透之后则一通百通,这个过程即是为悟道。纵观群体与个人,历史长河与时代片段,都是宏大之于微小。这样,以哲学的眼光来看,从哪个朝代入手都是可以的,因为朝代在更迭,内在的本质确实没有太多改变的,但是我们心中的疑惑却是变得越来越重——不知道从何下手来解开自我的迷茫,世界上很多哲学大师也是对此孜孜以求,希望找到答案,我看过不少这类的书,如果LZ想让我为你推荐一个人或他的思想观点,那么我推荐 明朝的王阳明。我认为想推开中国博大精深的文化的这道大门,他是值得选择的一个最好的入口。
这个世界的书有许多极度浮夸之能事,为的不过名利二字,所以成功学之流的书是一剂毒药,最好不看。我们的人生之惑,需要答案,但是这个答案根本不可能从书中找到,也不可能从别人嘴里说出,必然是自身的经历与自己的思想知识碰撞之后的自我觉悟。这也就是莎士比亚所说的:一千个人眼里有一千个哈姆雷特。正因为如此,在读书之前,我们就要有怀疑的眼光去读书,以独立思考的思想的读书,而不是书上说什么就是什么。自己读书与得出的人生感悟,也要不断的去自我检视,看是否真的正确,经得起时间的考验。
说了这么多,关于读书,要说的也就是以下几点:
第一,要独立思考,要有怀疑精神。如果你觉得书里面的东西难辨真伪,这个可以将他们放到现在的世界运行规则和时间长河的诸多类似事情里来判断。
第二,读书要找到一个好的切入点,不能乱读。这正是你现在问的问题,需要从哪里读起,哪个人更好。所以我向你推荐王阳明,即使现在研究他的人很多,但我认为真正得到他思想精髓的人很少。日本的海军司令东乡平八郎在战胜俄国海军在受称赞时,做过一件事情,你可以去查一下,不要为纯粹的民族自豪感,更当深入思考王阳明被如此推崇的原因。
第三,好的书是应该反复读的,学而不思则罔,思而不学则殆,自会有所新收获。诸子百家,那些先贤们,为我们提出的是高标准、高要求,要多看多思考,而王阳明那里有那把打开他们思想之门的钥匙,王阳明也是站在巨人的肩膀上的。
最后来说,你的迷茫也是很多中国读书人的迷茫。十年树木百年树人,人的教育应该是从知行两方面来培养的。言尽于此,希望你看后会有所体悟。
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追问
我觉得哲学的问题都比较大比较空,对于一个人的具体的素质和品格没有具体的指导,说白了就是哲学对于做大事的人有帮助,对于大多数的普通的小人物,怎样在社会上立足,可能帮助不是很现实。并且社会世风日下,我担心即使领会了古代先贤的思想和修养,时代变了,恐怕也不太受用。
追答
呵呵,并不只是做大事有用,哲学是对于自我与世界认知的提升,世界上大事小事都一样,另外你了解过王阳明么,道理是一通百通的,我就是在这里和你说很多,你也理解不了。知行合一致良知,虽然就几个字,但是不和自身经历结合,也就是停留在纸面上的几个字罢了。你先去看看王阳明的人物传记吧,如果觉得太枯燥,可以去《明朝那些事儿》中的王阳明片段看看,如果你觉得有些用,继续读,没用就算了。记住,要多结合自身经历和认知进行独立思考,关于人生路上的问题别人不可能给你答案,只能自己慢慢找。我只能帮你到这了。另外,说一下,就是你这个问题本身就提的很浮躁。
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进入书店,琳琅满目的书籍和令人眼花缭乱的书名只会增加读者的烦躁感,想走捷径的家长和读者很多,我也是其中一例。每次为了孩子选书籍,我会先让她看上半天,选上3-5本,我再一一大体看一遍,很累。家长喜欢看的书在很大程度上影响孩子的兴趣,能够静下来看书、思考问题才是当今社会应该关注的问题。我认为多看励志成长,道德法制,社会与自然,感恩等方面的文章和书,比较好。家长平时多注意收集、多看会有心灵震撼的。一个有修养、有素质、有内涵、有理想的人需要看书和家长的言传身教。看书的同时更需要家长的沟通,孩子的领悟能力有一定的限制,衡量好坏的能力还不行,家长及时引导至关重要。应对社会上的浮躁要及时净化自己的心灵,修心养性,凡事看开也并不是那么容易的事。我个人认为中国70-80年代的教育家说的话精辟,当代教育家说的话时髦。眼睛看到的和心灵感受到的及时转换成实际行动才是成功的关键。
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之所以现在的书质量不高甚至于瞎编乱造也是有原因的,其实你没发现整个世界文学的趋势都是在走下坡吗?我们是一个文化艺术很廉价,写作发表还要倒贴钱的环境,所以书籍批量生产,功利化也是正常的。在没有信仰,信奉的价值观只是金钱至上,投机取巧和成功主义的大环境中,不浮躁的人也很少了吧。
关于你说同一种观点的不同说法不知道哪个对这是很正常的。我觉得没有必要去辨别什么对错,书籍不是要灌输给你作者的价值观,它带给你的应该是一个思辨的过程,有自己的个人想法才最重要,这个东西也没什么对错吧,每个人看法不同而已,价值取向不一样。
其次我很佩服你生活中的问题可以在书中解答,这很不容易啊,我读的书多了是越来越糊涂,越来越觉得很多本来很清晰的事情也看不明白了,要么怎么说书看多了烦恼就多了。我个人觉得以前的那些经典名著,依然是经典,不过对于现在快速变化的社会,你让我看呼啸山庄,或者中世纪,甚至更久远的经典名著,我还真是体会不到在当时时代背景下为什么会发生那些事,跟现在挺脱节的,所以我现在看久远的名著就打怵,我也建议您别用名著中的环境,价值观影响现在对当今的判断,实话说,真的是什么都不一样了。
你要说中国什么年代的书质量好,这要看题材吧?小说当然是明清的兴盛,一些奇闻怪论则要退回南北朝,民国以后其实也挺好,在解放前的作品。解放后有不到10年还好,过去那个阶段,书籍也就只有一个声音了,你明白的吧?
好的书不是闭门造车,是多年的亲身经历和感悟,如果想看点当代还好的,我觉得就看看陈丹青的吧,有本书叫《退步集》,敢说话而且确实也经历过不少,作为一个艺术家挺不容易的,老舍的语言功底那是没得说,不过他的杂文最好。而欧洲的莫泊桑,欧亨利,中国的张晓风的杂文也都很好,主要是没有很强的时代性,现在也依然可以借鉴。日本的《源氏物语》,古风,我觉得了解一下过去的别国风情也是挺好的,对不起,当代好的比较少,或者也都差不多了。
最后个人认为,阅历这个东西,不是看来的,是自己用脚走出来的,书籍给我们呈现的东西,是无法做到让我们以此为鉴的,就像没人可以做到以史为鉴,历史是循环不是发展的,换个壳,科技进步点,本质还是一样的。
关于你说同一种观点的不同说法不知道哪个对这是很正常的。我觉得没有必要去辨别什么对错,书籍不是要灌输给你作者的价值观,它带给你的应该是一个思辨的过程,有自己的个人想法才最重要,这个东西也没什么对错吧,每个人看法不同而已,价值取向不一样。
其次我很佩服你生活中的问题可以在书中解答,这很不容易啊,我读的书多了是越来越糊涂,越来越觉得很多本来很清晰的事情也看不明白了,要么怎么说书看多了烦恼就多了。我个人觉得以前的那些经典名著,依然是经典,不过对于现在快速变化的社会,你让我看呼啸山庄,或者中世纪,甚至更久远的经典名著,我还真是体会不到在当时时代背景下为什么会发生那些事,跟现在挺脱节的,所以我现在看久远的名著就打怵,我也建议您别用名著中的环境,价值观影响现在对当今的判断,实话说,真的是什么都不一样了。
你要说中国什么年代的书质量好,这要看题材吧?小说当然是明清的兴盛,一些奇闻怪论则要退回南北朝,民国以后其实也挺好,在解放前的作品。解放后有不到10年还好,过去那个阶段,书籍也就只有一个声音了,你明白的吧?
好的书不是闭门造车,是多年的亲身经历和感悟,如果想看点当代还好的,我觉得就看看陈丹青的吧,有本书叫《退步集》,敢说话而且确实也经历过不少,作为一个艺术家挺不容易的,老舍的语言功底那是没得说,不过他的杂文最好。而欧洲的莫泊桑,欧亨利,中国的张晓风的杂文也都很好,主要是没有很强的时代性,现在也依然可以借鉴。日本的《源氏物语》,古风,我觉得了解一下过去的别国风情也是挺好的,对不起,当代好的比较少,或者也都差不多了。
最后个人认为,阅历这个东西,不是看来的,是自己用脚走出来的,书籍给我们呈现的东西,是无法做到让我们以此为鉴的,就像没人可以做到以史为鉴,历史是循环不是发展的,换个壳,科技进步点,本质还是一样的。
追问
是我表达的不够清楚,我想从书中得到能够解决现实问题,解决成长困惑,能够更好的认识社会,认识人生,认识人性的相关指导,能后使个人安身立命,继而再通过努力能够有所成就。抱歉不能选你为满意答案,非常感谢你的解答,受益颇多。是我表述的问题,没有说清楚自己到底想问什么,而Aerozon切中了我的要害,解答了我的困惑。抱歉。
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图书馆藏的80年代的书,例如三联和人民文学的书就很好
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