《道德经》与《德道经》区别为：时代不同来源、不同、顺序不同。《道德经》与《德道经》都包含《德经》和《道经》，都是是道家哲学思想的重要来源。
一、时代不同
1、《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。
2、《德道经》：《德道经》是近代中央编译出版社出版的一本图书。
二、来源不同
1、《道德经》：《道德经》由春秋时期的老子（李耳）以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。
2、《德道经》：《德道经》由熊春锦先生以马王堆汉墓帛书甲本为底本，以帛书乙本和郭店楚简出土的竹简本为校本，广泛考证石刻本、河上公本、龙兴碑本、王弼本等之优劣，查证原貌，澄清流弊，恢复了《老子》“德经”为上“道经”为下的原旨，编纂翻译而成的书籍。
三、顺序不同
1、《道德经》：《道德经》的顺序为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》。
2、《德道经》：《德道经》的顺序为上篇《德经》、下篇《道经》。
《道德经》与《德道经》区别为：时代不同来源、不同、顺序不同。《道德经》与《德道经》都包含《德经》和《道经》，都是是道家哲学思想的重要来源。
一、时代不同
1、《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。
2、《德道经》：《德道经》是近代中央编译出版社出版的一本图书。
二、来源不同
1、《道德经》：《道德经》由春秋时期的老子（李耳）以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道。
2、《德道经》：《德道经》由熊春锦先生以马王堆汉墓帛书甲本为底本，以帛书乙本和郭店楚简出土的竹简本为校本，广泛考证石刻本、河上公本、龙兴碑本、王弼本等之优劣，查证原貌，澄清流弊，恢复了《老子》“德经”为上“道经”为下的原旨，编纂翻译而成的书籍。
三、顺序不同
1、《道德经》：《道德经》的顺序为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》。
2、《德道经》：《德道经》的顺序为上篇《德经》、下篇《道经》。
扩展资料
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。
我的个人意见是，道德经仅阐述人世伦常，真理，
而德道经更准确的说乃是老子个人寻其道而悟道的一个经验心得吧。
区别嘛，一个为世人说道，一个则道出己道，
联系就必然的了，两者应该是相辅相成，得道而出《德道经》，
《德道经》出而告天下人其道出《道德经》
俺理解力有限，可能说的还是肤浅吧，仅供参考，
性质不一样,档次也不一样,服务人群更不一样了
