我需要一些语文的课外阅读题,要答案哦 10

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邓不利多924
2008-07-24 · TA获得超过378个赞
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二、阅读下面的文字,完成6—8题。(每题3分,共9分)
菠菜为电脑提供能量
奇 云
菠菜是卡通人物大力水手的“超级食物”,只要有了菠菜,他就力大无比,神勇无敌。
不知是否从这里获得了灵感,美国麻省理工学院的马克鲍多领导的研究小组,最近开发出一种以菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源的新型电池。科学家表示,这种清洁型电池具有便携无污染等特点,经过进一步的改进,有望投入生产,未来人们借助这一技术完全可以用菠菜等来为笔记本电脑等供电。他们的研究成果发表在《纳米通讯》上。
鲍多小组做过一个有趣的试验,他们用一个特殊的仪器测出菠菜绿叶在早上九点钟时的阳光照耀下,叶面竟有15微安的电流,电流虽然很小,如果菠菜绿叶的面积扩大,则电流可随着增强。根据对菠菜绿叶产生电流的分析研究,科学家们指出,绿叶发电是因为绿叶的光电作用和光合作用是同时发生的。当太阳光照射到绿叶上时,绿叶中的叶绿素就能吸收光能,并且从水分中夺取电子。这些夺来的电子不断地自由活动前,用固定的电场使它们定向移动,就形成电子流,这就是绿叶电流。在进一步研究中发现,绿叶在进行光合作用时,不但能把水分解为氢和氧,而且还能把氢分解为带正电和负电的粒子,即能直接把太阳能转换成电能。
因此,研究人员参照太阳能电池的制造原理,利用生物技术手段发明了这种新型电池。他们首先从菠菜叶的叶绿素中分离出多种蛋白质,经过特殊处理,涂在透明的氧化物结晶片上,而后在其最上方再加上一层有机导电材料,做成一个类似“三明治”的装置。当光照射到这个“三明治”上时,装置内的菠菜蛋白质就会发生光合作用从而释放电子,传到下一层的金属层形成电流。
由于蛋白质分子体积很小,并且在离开原有自然环境时将失去活性,因此提取蛋白质的过程十分复杂。他们便将这些蛋白质分子与一种卵磷脂混合,这种卵磷脂能在蛋白质分子外形成保护层,为其创造类似植物内的生存环境。
目前,这种新型电池装置最多只能持续工作21天,其能量转换率也较低,只能将12%的光能换成电能。不过,科学家相信能量转换率在未来有可能达到20%,届时这种新型植物电池将比目前市场上的太阳能硅电池更为高效。经过进一步的改进,这种清洁型电池有望投入生产,不久的将来,您的掌上电脑就能用上绿色能源了!
6.下列对“新型电池”这一概念的理解,最符合文意的一项是 ( )
A.新型电池是科学家最新研制出来的,一种完全用菠菜的叶子作为能量来源的,非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
B.新型电池是科学家最新研制出来的,一种从菠菜中提取蛋白质来作为能量的,非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
C.新型电池是科学最新研制出来的,一种完全用菠菜作为能量来源的,非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
D.新型电池是科学家最新研制出来的,一种以菠菜叶绿素中蛋白质为能量来源的,非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
7.文题说“菠菜能为电脑提供能量”根据文意理解不正确的一项是 ( )
A.研究人员已经研制生产出了一种新型电池,即把菠菜叶绿素中的蛋白质转换成一种电能的电池,从而为电脑提供能量。
B.研究人员首先从菠菜叶的叶绿素中分离出多种蛋白质,经过特殊处理转换成一种电能来为电脑提供能量。
C.研究人员做成了一个特殊的装置,当光照射到这个特殊装置上时,装置内的菠菜蛋白质的就会发生光合作用从而释放电子,传到下一层的金属层形成电流而为电脑提供能量
D.研究人员参照了太阳能电池的制造原理,提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源,再利用生物技术手段而制造出一种新型电池为电脑提供能量。
8.下列理解不符合原文意思的一项是 ( )
A.美国已经研制出了一种以菠菜叶绿素的蛋白质为能量来源的便于携带而又清洁无污染的新型电池。
B.鲍多小组做过一个有趣的试验,他们用一个特殊的仪器测出菠菜绿叶在早上九点钟时叶面竟有15微安的电流,电流虽然很小,如果菠菜绿叶的面积扩大,则电流中随着增强。
C.利用提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源而制造出来的一种新型电池既便于携带又清洁而污染。
D.因为绿叶的光电作用和光合作用是同时发生的所以绿叶也能够发电,而且当太阳光照射到绿叶上时,绿叶中的叶绿素就能吸收光能,并且从水分中夺取电子。
五、(20分)
阅读下面的文字,完成16—19题。
庄子的草帽
庄子的濠上观鱼,正是初夏,阳光强烈,他戴着一顶宽边的草帽。那顶草帽有多种用途,既可以戴在 头上遮太阳,又可以拿在手里扇风,也可以垫在屁股下面坐在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方,还在于不是两堆平原上农人们惯戴的那种金黄色的麦秸草帽,而是青色的,由蒲草编成的,显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽,是很平常的那种。他们俩相互看了一眼,都笑了笑,相互也都明白对方的含义;庄子想说他的朋友像个稻草人,惠子觉得庄子像只刚从中钻出来的绿冠草鸡。接着他们就看拿濠中的鱼,看的很投入,惠子情不自禁的说:哎呀,鱼真的快乐啊!庄子说:你又不是鱼,怎么知道鱼快乐呢?惠子看了庄子一眼,说道:你又不是我,你怎么知道我不知道鱼快乐呢?庄子有些神秘的笑了笑,带着几分滑稽。
这是几句很普通的话,但这些话让后来的人们觉得奇怪和新鲜。奇怪和新鲜的东西总能引动人们的好奇心,然后就顺理成章的成为哲理或者艺术。庄子和他的朋友都是极为散淡的人,他们压根儿没想到,就是拿几句简单的对话,竟然在几千年后,还被人们背诵,作为构筑他们思想框架的主要材料。要是他们知道了,肯定会大笑不止。历史往往就是这样,重要的,核心的,真正的有益于后代的东西,总被淘汰,遗忘或是销毁,而将一些鸡毛蒜皮留下,并且充作神圣的经典。譬如就庄子这个人而言,应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感,而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想那上面,在每一根蒲草的纤维上面。
庄子喜欢躺在草地上睡觉,尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己,仰面向天地躺着,将草帽罩在脸上,舒坦而惬意。他听得见泥土的声音,草的声音,炊烟的声音,狗和女人的声音,以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱声音。他闻得见天的气味,云的气味,泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓的带着他进入梦乡。他的梦很茂盛,像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物,野草一样的产物。一个象征的童话,一片错乱的思想的树林,一只真正的比车轮还大的蝴蝶,让人们吃惊,也让庄子弄糊涂了。但他这个人的特点就是沉得住气,糊涂就糊涂吧,糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂得梦让他名声大震,成为贯穿历史得思想界的明星。而历史和人们并不知道,那个梦正是随着他的鼾声,留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后,庄子什么都不记得,回到家里,才发现有个梦粘在草帽上,他便将那梦收拾,刻写在竹筒上。
这当然是几千年前的事,现在庄子还在那地方,就是他曾经观鱼,做梦的后来叫做蒙城的地方,庄子祠与其说是他的香火祭祠,不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的状态之中,但此鱼非彼鱼,此蝶非彼蝶,都是些后来的变种!庄子还是那样,悠闲散淡,梦幻而多思。他当然是以雕塑的方式出现的,一张稍微苍白而修长的脸,手臂和腿较长,服装似乎有点儿不伦不类。但他确实是庄子,是那个用绿色的蒲草帽遮着脸,躺在草地上睡觉和做梦的人。
庄子端坐着,膝盖齐齐地并拢,双手搁在上面,旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东西,是草帽。草帽是乡野的东西,民间的东西,也就是说是庄子那时候作为散淡文人地东西。后来他成为圣哲,人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙地蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类的错误,总不过是以想当然代替本质。其实,就在淮河两岸,以及更多的地方,那种蒲草帽已经很多了,庄子因此有些高兴,因为蒲草帽罩着的那些头脑里,多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。时间改变了许多东西,而草帽的功能没有改变,有些人戴在头上遮太阳,有些人拿在手里扇风,有些人垫栽屁股下面坐在土坎上……
蒲草帽依然是青色的,像大平原青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。
16.本文开篇以目击现场的方式,再现了濠上观鱼的情景,说说这种写法的好处。(4分)

17.本文多次提到庄子悠闲散淡的人生方式,阅读全文,说说文中有哪些具体表现?(4分)

18.结合原文内容,回答下面的问题。(8分)
①“人们往往爱犯这类的错误,往往以想当然代替本质。”结合上下说说句中的“想当然”和“本质”两个词语在文中的含义。(4分)

②“蒲草帽依然是青色的,像大平原上青青碧碧的草,也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。”这句话运用了怎样了修辞手法?如何理解它的含意?(4分)

19.现在的人们在忙碌之余,投身自然,亲近自然,放松心情。你认为他们与庄子的悠闲散
淡是否相同?结合作者对庄子的理解,谈谈你的看法。(4分)

二、
6.D(A“用菠菜的叶子作为能量来源”不准确;B“从菠菜中提取蛋白质来作为能量”也不确切;C“从菠菜中提取蛋白质来作为能量”概念即模糊又错误)
7.A(说“已经生产出了”不正确,原文表达的只是研制出了,有望投入生产)
8.B(解说中漏掉了“阳光照耀下”这个条件而错误)
五、
16.①这种方式将读者引入到庄子与惠子的对话现场,给人以身临其境之感。②引出下文对草帽内涵的理解。(4分)
17.庄子带着青色的、蒲草编织的草帽,庄子与惠子在濠上观鱼,庄子在草地上自由地睡觉、自由地做梦。(4分)
18.①“想当然”指人们将庄子奉为圣哲,顺理成章地认为与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。“本质”是指蒲草帽象征了庄子自由精神的内核,而这一点庄子永远不会丢弃。(4分)
②比喻 这句话形象地表现了庄子思想的本质特点,生动地体现了庄子思想的生命力,并揭示了它是孕育自由精神的温床。(4分)
19.外在的表现方式有相似之处,但实质是不同的。现在人们亲近自然是为了休闲,是把它作为一种放松身心的手段。庄子的悠闲散淡体现了他对乡野和民间特质的自由思想和追求,是一种生命状态,一种生活态度,一种人格写照,是庄子自由灵魂的外化。(4分)
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