Question

历史上真有明教吗？

Answer 1

作者：有川姬
链接：https://www.zhihu.com/question/22920551/answer/69803290
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。

事实上，小说里的这个明教是以历史上的明教为主，祆教为辅，造出来的一种结合体。

说起明教，我们先要了解摩尼教和琐罗亚斯德教。波斯萨珊王朝的国教，名为琐罗亚斯德教，也被称为拜火教，唐代传入中国后称为祆教。摩尼教亦源于波斯，但其教义与琐罗亚斯德教冲突，被波斯王判定为邪教。摩尼本人被迫害致死，信徒四散，传教于世界各地。唐代亦传入中国，与祆教、景教并称为三夷教。后来在会昌灭佛时期，三夷教受佛教牵连，一同被灭。祆教基本消失，景教在元朝又有传入，摩尼教则因当时势力最大，未被完全消灭，在北宋演化为明教，融合了中国传统佛道信仰和民间秘密宗教元素。

然后再说金庸小说里的明教。「张三丰于魔教的来历略有所闻，知道魔教所奉的大魔王叫做摩尼，教中人称之为“明尊 ”。该教于唐朝宪宗元和年间传入中土，当时称之“摩尼教”，又称“大云光明教”，教徒自称“明教”，旁人却称之为魔教。」从这段描述中，可以看出明教的原型就是摩尼教。

不过，这个描述和历史上的明教还是有区别的。明尊，是摩尼教中的至高神，而非摩尼。摩尼一般称为明使，即光明使者。摩尼教多以光明使者称呼历代先知，小说中的光明左右使就取材于此。「大云光明教」和「明教」称呼，唐朝所未见。唐朝只以摩尼、末尼称呼，至宋代始有明教、明尊教等名号。唐代之后，摩尼教发展多与佛教产生冲突，故佛徒取摩尼之摩字，污名化为魔教。

「说不得道：“小兄弟，我明教源于波斯国，唐时传至中土。当时称为祆教。唐皇在各处敕建大云光明寺，为我明教的寺院。我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。」这一段，即证明小说的这个明教并非单纯以摩尼教为原型。

祆教，是琐罗亚斯德教的译名，不可与明教混同。小说中明教拜火神，光明顶有圣火，又有「焚我残躯，熊熊圣火」之语，都是祆教的特色而非明教。明教，顾名思义拜光明而不拜火，明尊是光明之神，秩序之神，永恒之父，而非火神。此外，小说中以明教领导起义，明教宗教和政权相结合的特点，应该是以宋代江南地区方腊等农民起义为原型。所谓「行善去恶，众生平等」，想必也出自农民起义的口号。历史上的明教，其教义为「清净光明，大力智慧」。不过，方腊是否是单纯的明教信徒，或是信仰中掺杂了明教成分，到现在仍有争议。至于元明两朝，明教式微，信仰元素逐渐流入其他民间秘密宗教之中，其名遂不存于世。历史上元明之际的「明王出世」，应为白莲教弥勒信仰之明王，而非摩尼教明尊信仰之明王。

然后再说波斯明教的设定。诚然，摩尼教起源于波斯，但波斯琐罗亚斯德教一直打压摩尼教，摩尼教不占主导地位，更别说堂而皇之在波斯设立总坛了。元明之际，波斯信仰已经以伊斯兰教为主，祆教势力极弱，摩尼教更是基本消失。小说中十二宝树王的设定，取自摩尼教十二慕阇。宝树王十二名，分别为「第一大圣，二者智慧，三者常胜，四者掌火，五者勤修，六者平等，七者信心，八者镇恶，九者正直，十者功德，十一齐心。十二俱明。」摩尼教则以十二神代表十二法相，为「一者明尊，二者智惠，三者常胜，四者欢喜，五者勤修，六者真实，七者信心，八者忍辱，九者直意，十者功德，十一者齐心和合，十二者内外俱明。」从小说和宗教经典的十二法相对比来看，我们可以看出小说中明教设定的思路。金庸将「欢喜」改为「掌火」，显然是特意与小说明教拜火的设定相吻合，避免穿帮。不过，这么一改，便和其他十一种的画风显得不一致。其他十一种都是神的法相或者说品质、功德，掌火却是一种确切的职责或行为。将「忍辱」改为「镇恶」，也是为了显得波斯明教杀气更重，与剧情相合。至于圣女和风云三使等等设定，大概都是金庸原创，与历史无关了。

Answer 2

有
起源波斯，原名摩尼教，创教者为波斯人摩尼，主要思想来自拜火教，摩尼博采拜火教、基督教和佛教创立新兴教派，摩尼教。在波斯受到当时的国教拜火教驱逐，到了罗马后被罗马人钉死在十字架上，因当时西亚、欧洲已经形成浓厚的宗教观念，所以其教义只能一路东传到当时还没有形成稳固宗教观念与传统的东方。
传播到中亚河中地区后才初现规模，再由中亚传播到西域，在回纥非常流行；再从回纥传播到关内，唐朝廷受回纥之请，在江淮建立摩尼寺。因其本身就受佛教影响，比如戒律、灵魂不灭、轮回，传入关内后又为了方便传教，造像、经文都包装的如同佛教，所以中土摩尼教和佛教非常相像。
武宗灭佛时，袄教、景教、摩尼教都受到牵连，饱受打击，摩尼教由此转入地下活动。因其教义宣扬光明战胜黑暗，主张教徒结社互助，以及秘密传播性质，很快成为了农名起义组织者的最佳渠道，五代时期，摩尼教就开始举事起义了，宋代的方腊起义也借助摩尼教。
在宋代由于民间秘密传播的性质，摩尼教在各地的叫法都不一样，有的叫金刚禅、有的叫揭谛斋、有的叫明教。。。而后与佛教弥勒下生教派合流。。成为白莲教。
白莲教花开百万，在从宋到清末都有活动，各有名号，清中期天理教就是其中最大的一支。
嘉庆对天理教肃清之后，白莲教势力就开始微弱蛰伏，改头换面，什么天道教、义和拳、小刀会都是白莲教的马甲，现代的所谓“一贯道”，便是其最大的留存了。
ps，由于伊朗也就是波斯的伊斯兰化，进而唐代黑衣大食扩张到了中亚，所以自唐以后中亚、波斯的摩尼教都已经消亡，当然不可能存在《倚天屠龙》中的波斯总教。。。《一千零一夜》看过吧，伊斯兰教是怎么消灭波斯拜火教的，。。。

Answer 3

魏晋时期摩尼教，唐代到中土，元时改叫明教，明时受朱元璋打压改叫日月神教，清时叫天地会，红花会，现在是中国致公党，一个快两千年的组织，嘿嘿，只不过教义一直在变

Answer 4

历史老师告诉你
有。
但没有坊间传的那么神。