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第一幅印章：释智修
第二幅图：富贵堂主治修书。
第三幅图：袁治修。
袁治修，号白马居士。1947年出生于河南洛阳，由于牡丹画风独特，人称中国“牡丹王”又称袁氏牡丹画派。现为：中国工艺美术家协会会员、国际美术家协会会员、北京三希堂高级书画师、作品深受国内外友人喜爱，尤其是在港澳台及美日等国有着广泛的市场，曾多次参加国内外大展及大型活动。
至于第一幅图中的“释智修”印章，大概是此人信仰佛教，虽未落发出家，也算俗家弟子，给自己起了法名为“智修”。
第二幅图：富贵堂主治修书。
第三幅图：袁治修。
袁治修，号白马居士。1947年出生于河南洛阳，由于牡丹画风独特，人称中国“牡丹王”又称袁氏牡丹画派。现为：中国工艺美术家协会会员、国际美术家协会会员、北京三希堂高级书画师、作品深受国内外友人喜爱，尤其是在港澳台及美日等国有着广泛的市场，曾多次参加国内外大展及大型活动。
至于第一幅图中的“释智修”印章，大概是此人信仰佛教，虽未落发出家，也算俗家弟子，给自己起了法名为“智修”。
追问
感谢您，您回答的很准确，请问他的字价值如何？？
追答
他的润格我没有查到。说实话我并不欣赏他的画，水平并不高。从我搜到的他的资料里看，他的一些头衔也都是多少带有江湖味道的，中国工艺美术家协会会员大概还是比较正牌的头衔，但一个搞国画的跟搞陶瓷、泥塑等手艺的一起被评为工艺美术家，这本身就不伦不类；至于国际美术家协会之类，纯属唬人的野牌子。请务必记住，想辨别一个国画家是否“正牌子”，一般来说，如果他是中国美术家协会会员或者中国美术家协会某某省分会会员，或者是中国书法家协会会员、各省市书法家协会会员，这才是正牌子的。此人的作品收藏价值并不会很大，很快就会在历史中被淘汰，但是不能不承认他自我运作得挺好，也就是说，他的作品在当下、在目前是还有市场的。您要拿着它送人是很有面子的，但务必要送给并不真懂的人。
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