Question

佛教自相矛盾的地方哪个解释下？

1，佛说万法皆空，偏偏有人说因果不空
2，佛说善有善报，恶有恶报，又说冤冤相报何时了
3，佛说一切有为法如梦幻泡影，又说不生不灭，不垢不净，空即不空，不空即空？

Answer 1

空是指因为一切现象变化聚合无常没有永恒实体。（空是无常现象的本质）

不空是指虽然一切现象不永恒，但是还是有变化聚合无常的现象，不是什么都没有的虚空。（不空外在变化现象）

善恶有报是因果的不空现象，冤冤相报是指不好的变化现象相互循环何时停止

一切有为法如梦幻泡影，就是在空的角度看不空的现象

不生不灭，不垢不净，就是在不空的角度看空的现象

空即不空，不空即空，这个最重要，佛告诉你本质和现象是一体两面的，不是分离的

如有用，请采纳

Answer 2

万法皆空是万事万物不能永恒存在为空！这个和因果不虚是两个概念，因果律是宇宙规律之一，的一种跟简单易懂的，而且因果可以通三世，过去世，现在世，未来世！很多疾病都是因果病，比如杀生有多种疾病，心脏，脑血管，血压，肝胆，神经系统，眼睛，都是！偷盗可以引发呼吸系统疾病，等等！
冤冤相报何时了，这句不是佛说，不是佛法内容，那就不用多说了，不垢不净—这句是论述诸法空相的，梦幻，这个也是论述万事万物不能永恒存在的！！

Answer 3

你说空中是空的还是不空呢？说空不空不空又看不见，看不见的不等于没有，万法皆空因为有所以空，因果只发生在有的空间无的空间不起因没有果，善恶只发生在有的空间，无的空间没有善恶分别，一切有为法是有的空间行为如梦幻泡影，无的空间如同黑暗中什么都一样睁眼闭眼都一样，开灯或阳光照耀下无中便生有天黑或关灯后有又变无黑暗，无论黑暗和阳光照耀物质没有消失始终在那里存在，所以有时后物质是不受有和无的限制它始终存在于那里，看不见的不等于没有，看见的不等于真实的永远存在如海市蜃楼，空间里有水，火，风，尘，空，可是看不见，那露珠出现就表现出来了，火放大镜就聚出火，挂一面旗帜就可出风向，在黑暗室内漏一孔透光就能看见尘埃漂浮，寒冷的天气出哈气天热时候就没有，常人有感觉有痛，傻子没感觉他不知道痛，放不下的是痛恐惧是痛，放下了不在痛没有痛，就是一场戏一种有和无的区别，有钱睡不好觉，没钱走大街上都能睡着

Answer 4

并不矛盾，万法是说物质变化不停，比如说苹果树结果，果子掉下腐烂，化为肥料融入大地。它在变化，而非永恒。因果是说因为所以，这（因为所以）根本不是物质，而且概念逻辑，这怎么空？

Answer 5

学佛要研究的是3个字
信愿行
戒定慧
贪嗔痴
一切法都是从 戒 有定 有智慧 开悟 开始的 所以万法皆空就是 你能做到定 生智慧 开悟 如四禅八定 那一切都对你来说都没说一样 所以叫万法皆空
因果不空是做的事。 善因生善果 这东西 不是法 所以空不了
善因善果 这个道理知道了 何时了是 方便法门 劝大家放下 这也没有错 就好比 放下屠刀立地成佛 不是就真的成佛了 而是有放下的决心就是修道的开始
后面说的是现象 就好比 看电影 你知道里面都是假的 就不会被情节干扰你的认知 情节都是梦幻泡影