《信天游》,主要流行于我国哪个地区?
说起《信天游》,就会让人想起程琳演唱的那首《信天游》歌曲,粗犷奔放,旋律优美,让人想象在陕北的黄土高原,无聊而简单的生活中,为了排遣孤单和冷清,而自娱自乐,用歌声来打发自己的无聊生活。羊羔羔,情哥哥一类的歌词是陕北《信天游》的一大亮点。
西北地区的《信天游》
《信天游》是西北地区的一种民歌形式,以自由奔放,荡气回肠的的歌声反映生活,《信天游》的歌词是有一定的格式的,一般以7字格为基本格式。西北大多都是黄土高坡,因为黄土是它的主色调,人们经常面对黄土,对于其他色调就会倍感渴望,因此,其他的色彩就会备受喜爱,这也是《信天游》中为什么用色彩鲜艳的词语来表达的原因了。
《信天游》主要流行于我国哪个地区?
《信天游》主要流行于我国的西北地区,其实《信天游》具体在哪个地区目前有一些争议。不过,它流行于是西北地区是无疑的,是一种非常有特色的陕西民歌。《信天游》的表现形式自由灵活,简单易唱,反应了陕北地区的人民生活。它最大的特点就是口语化的唱词,给人以极强的感染力,主要反映当地人们的爱情,婚姻等各方面的内容。表现了人们对生活的美好追求和向往。
《信天游》的名曲
有很多《信天游》的名曲,都是非常脍炙人口的。比如《兰花花》《走西口》《山丹丹花开红艳艳》,是不是很熟悉呢?这些著名的曲子,表达简单,就仿佛是陕北人的性格,豪爽豁达。听了以后,荡气回肠,以至于久唱不衰。这些歌曲也表现出陕北人对这片土地的热爱之情。
信天游是一种民歌形式,这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著,这是黄坡黄水之间的一朵奇葩,其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”,又称“顺天游”“小曲子”, 在山西被称为“山曲”,在内蒙古则被叫作“爬山调”。形式自由灵活,每两句为一小节,押韵,有的一节表达一个意思,有的几节组成一个部分,表达比较复杂的意思,调子自由,单纯易唱,每段常转韵,多用比兴叠字和衬字。