为什么会的精神病？
病因
症状
就医
治疗
预后
日常
心理疾病的病因十分复杂，与个体差异、躯体素质、心理因素和社会环境等多种因素有关，其确定的致病因素和发病机制目前仍不十分清楚。
直接原因
生物因素
遗传因素
指遗传物质基础发生病理性改变，从而影响人的正常与异常行为。
有研究指出，患者亲属之中同类精神疾病的发病率比普通人群高，并且血缘关系越近，发病率越高。
精神分裂症、情感性精神障碍、癫痫与某些类型的精神发育迟滞都有遗传倾向；染色体改变可致儿童行为障碍和儿童孤独症等；在已知的200多种酶缺陷病中，可引发精神发育障碍或行为异常者有70余种。
大多数精神障碍病基因未明，通常认为属于复杂性多基因遗传方式。
躯体素质
躯体素质指个体以遗传为基础，在发育过程中受内外环境影响所形成的整体机能状态，包括体力强弱、体型大小、健康水平、营养状况及疾病的抵抗、损伤或恢复能力。
急、慢性躯体感染和颅内感染均可引起精神障碍，如败血症、流行性感冒、伤寒、斑疹伤寒、肺炎、脑膜炎、神经梅毒及获得性免疫缺陷综合征（AIDS）等。脑缺氧、脑血流量减少、电解质平衡失调、神经递质改变等亦均有可能引起不同精神障碍。颅脑损伤、脑血管疾病、颅内肿瘤、脑变性疾病是引起脑器质性精神障碍的主要原因。
心理因素
心理素质
对某些精神疾病的发生有一定作用，如心因性精神障碍、文化密切相关精神障碍和神经症等，但不是发病的唯一致病因素。
心理应激
通常也称为精神创伤，如失业、失恋、辍学、离婚、丧偶、经济问题、家庭纠纷等各种生活事件，这些生活事件常是导致个体发生应激反应的应激源。适当的心理应激有激活机体潜力，应付困难、鼓舞斗志的作用，但是对于那些心理素质并不健全的人来说，过度的应激常可以导致急性应激反应或创伤后应激障碍的发生，对于具有易感素质的人来说，一些并不特别强烈的应激条件也会导致其发病。
除了外部的生活事件外，自身的心理需要长期得不到满足，各种尝试行为均以失败告终，也会让患者产生应激反应；长时间的应激会容易导致神经症、心身疾病的出现。
社会环境因素
环境因素：是指社会环境对于人心理因素的影响。如学业、工作压力大、居住环境差、交通不方便、人际关系不好等可以增加心理和躯体应激的风险，对人的心理健康产生不良影响。
文化因素：是指不同的国家、民族，不同的文化、社会风气、宗教信仰及生活习惯等，与心理疾病的发生密切相关。
人格特征
又称个性，是个体经常、稳定表现出来的心理与行为的特点总和。人格的基本特征具有独特性、稳定性、整体性、社会性、复杂性。
独特性：人格是在先天遗传、后天教育及生活环境等因素的交互作用下形成的。不同的遗传、生活及教育环境导致个体形成了独特的心理特点。
稳定性：个体的人格特征具有跨时间和空间的一致性。在个体生活中暂时的偶然表现的心理行为，不能认为是个体的人格特征。
整体性：人格是由多种成分构成的有机整体，具有内在的一致性，受自我意识的调控。当一个人的人格结构各方面彼此和谐一致时，就会呈现出健康的人格特征；否则，就会使人发生心理冲突，产生各种适应困难，甚至出现“分裂人格”。
社会性：人格是在个体生活过程中逐渐形成的，受社会文化内容和方式的影响。
复杂性：人格表现不是单调的，各种人格基本结构的组合多样，使人格的表现复杂。
其他因素
性别和年龄
性别和年龄不是致病因素，但与精神病的发生和性质有一定的关系。
性别因素
女性受内分泌和生理周期的影响，常可出现情绪冲动、抑郁和焦虑等。同时，女性情感丰富、个性较脆弱敏感，出现心理应激时较易出现脑功能障碍，表现为各种神经症和某些精神症状。
男性常因饮酒、吸毒、外伤、性病、感染等，易患酒依赖、脑动脉硬化性精神障碍、颅脑损伤性精神障碍和神经衰弱等。
年龄因素
儿童期由于心身发育尚未成熟，缺乏控制情感和行为的能力，对各种心理因素过于敏感，容易出现情感和行为障碍。
青春期由于分泌系统尤其是性腺的逐渐发育成熟，自主神经系统不稳定，往往易患神经症或精神分裂症、躁狂抑郁症。
中年期处于脑力和体力最充沛最活跃时期，生活工作易处于兴奋紧张状态，如遇生活应激易引起心身疾病和抑郁性障碍。
老年期脑和躯体的生理功能处于衰退或老化时期，容易患帕金森病和其他脑退行性疾病所致精神障碍，以及脑动脉硬化性精神障碍等。
药物滥用
药物本身不能直接导致心理疾病的直接发生，但药物滥用会增加患心理疾病的风险。
某些成瘾性药物的滥用，如大麻、安非他命、吗啡等能使易感人群的发病率升高或者导致心理疾病的复发。
今生得精神病的因果
今生得精神病的因果，个人福报浅，可能他当时做的事情当天就有恶报，有的人稍微福报大一些可能下个月有恶报，有的福报再大一些可能来年有恶报。如果福报更大，很可能好多世才有恶报。今生得精神病的因果的故事一起来欣赏吧
今生得精神病的因果1
我有个叔，很传奇，去世得早，二十多岁就不在了。不管以过去还是现在的眼光来看，他都可以被划分为精神病，但是我现在接触了玄学，渐渐明白他其实是经历了出马仙一类，可惜那时候他家里不信这些东西、、、、命数于此，他这一生都过得很糟糕，很悲哀，又让人痛惜。
1、（这是他妹，我姨告诉我的），叔五岁的时候，有一天就莫名其妙失踪了，那时候在农村，大家也是翻山越岭一顿好找，可是就是怎么找也找不到。正当家里一筹莫展的时候，居然五天后，有人在坟地发现了他，那时候家人赶过去，他还在一块墓碑旁边睡得正香、、、、、我姨说从此后他哥就开始变得不正常了，但是家人虽然觉得很玄乎，但是也不太信这些东西，把叔臭骂了一顿也就敷衍过去了，没想到也是个噩梦的开始。
2、那时候农村，叔家有3个孩子，没太多钱读书，叔也早早的辍学在家务农。其实也没太多恐怖的事儿发生，就是经常神神叨叨的一个人自言自语。我姨给我说，有一次，叔突然走到厨房，对着正在做饭的我姨叫了一声，说“幺妹儿，想不想看一些东西，哥儿带你克看哈。”我姨看着我叔那张脸，突然觉得有点恐怖，也不敢答应，就问“你带我克看啥子，有啥子这么好看的？”我叔就笑着，直接拉着我姨的手想往外走，边走边说“走嘛，反正你莫觉得嘿人（吓人）就行了。”我姨一听，差点吓得叫出来，直接说不去，甩开我叔的手就跑了。后来我姨就进城上学了，也因为她成绩比较好，全家人供她上学，但是从那以后她就刻意和我叔保持距离，总觉得我叔神神叨叨的.、、、、、现在给我讲我叔的一些往事，她还有些内疚，经常一个人默默地掉眼泪，总说对不起她哥。
3、虽然这样浑浑噩噩地过着，可是叔17岁的时候就开始乱跑了。这里的乱跑不是指随意跑几天，叔这一跑每次都是跑一年，家里也不联系，也没人知道他跑去哪了，经常莫名其妙就不见了人。开始叔家里还着急，但是找不到人也没办法，姨说每次叔生病了就回来，每次出现在家就是大病小病的，也不给任何人说自己去了哪，叔的爸爸也渐渐对他失望了，把所有家庭重心转移到了我姨身上。后来姨给我说，叔虽然生着病，但是有时候还能帮人写药方，看些疑难杂症，偶尔还可以帮人看事破灾，就是在事主家端一碗水对着水看事儿，可惜能医人不能自医。所以每次叔生病都是家人把他背到成都大医院去看，再慢慢调理，可是每次叔只要一好，就又跑了。
4、后来在叔22岁的时候又回来了一次，这次回来瘸了一条腿，也照样不给家里人解释。家里人把他抬到医院，医院也检查不出毛病，没办法只有再背回来，这时候叔的爸爸有些相信一些神鬼之事了，就跑去了南充乡坝头找一个跳大神的叫何仙姑，何仙姑也是个传奇，应该也是出马仙之类的，她看了下叔，就直接说叔是注定当和尚，不当和尚就有性命危险。叔那时候还清醒，打死也不去，说自己只想过正常人的生活，但是叔的爸爸对于叔的几次离家出走本来就气急败坏，一听不去，赌气就要把叔直接送去昭觉寺，让他一个人在那青灯古佛。于是一家人就把叔抬过去了，更神奇的是，叔第二天就可以下地走路了（这个事情没有夸大，这是我真真切切问过他们一家人）。可是叔一好，就一个人又跑了。
5、再回来是半年后，叔得了肺结核，很严重，医院说活不长了，那时候医学也没现在发达，同时也缺钱。姨说，她现在还清楚记得一家人吃饭的时候，叔一个人关在一间屋子里吃饭，没一个人陪着他。那时候叔偶尔清醒偶尔呓语，有一次，姨在家做饭，叔突然进来了，对着我姨尖着声音说“你哥变成这样是前世欠我的，前世我喜欢他，可是他抛弃了我，我那时候还怀着孕，他还是不肯要我，所以我跳楼了，这一世我是来讨债的。”（这是我姨亲口说的，大意保持在百分之八十，毕竟十多年前了，神明在上，也确实句句属实。）那时候我姨一听就哭了，吓得不行，赶紧就跑了。再后来，没几个月，叔就去世了。因为叔坚持不入僧道，或者不肯一直出马，导致早早离世，也因为这件事，我特别相信了因果轮回。虽然不知道叔跑的那几年经历了什么，但我想他肯定一直受出马鬼仙的折磨，如果叔有机缘预见高人帮他驱赶，会不会结局就会不一样？
今生得精神病的因果2
得精神病佛教什么因果？
有一类是附体产生的。
“以精神病为例再讲解。某类突然被外灵附身，暂时精神错乱，单用首楞严心咒驱去外灵便可回复。某类是债主讨债长期性的，用大悲咒、孔雀心咒二选一加灭定业真言。某类与外灵、债主无关，是业障使然，大悲咒、孔雀心咒、灭定业真言三选二或单用。大悲咒若病者不能诵，可用心咒：Om vajra dharma hrih取代。
有一类精神病人出现幻视幻听，精神专科医生若无宗教医学训练，必判定病人是传统的精神病，所以自言自语，胡思乱想。病人内心幻想及幻听到一些事物，发于外在自然出现过激或忧郁、焦虑等情绪；除了心理辅导开解以外，只有长时服用药物镇静和放松神经。其实自言自语是病人和债主对话，这才是疾病的真相。
如果将这类债主干扰判定为传统的精神病，不清楚病因所在，有时病人只能靠服药治标而不治本，白白终此一生！其实只要除去灵界问题，病人自必逐渐康复。这类病人主力要用宗教医学消除病根，用自然医学使其放松神经，加以精神医学心理辅导及少量西药，再用国医整体调理，那病人康复的机会可高达七成以上。
某些抑郁症患者、就犹如一部份精神病患者一样，主要的病因是在他们背后有冤亲债主作怪，所以病情时好时坏，即使完全按医嘱服药也收效不大，这时就要加入宗教医学来医治病患，才有机会令病情好转及康复。
一般中西医并没有接受过宗教医学上的训练，所以每当药石无灵之际，他们便会对病人束手无策，无奈地只能继续吃药一世，这是相当可悲的一件事情；明明是有方法可以救治的，却变成了没救的死症。
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