在晚清为了传宗接代,娶不起妻子的男人会用什么办法?
“已经没办法了。 就这样,连小锅都卖了。 我还是想从你底部想办法。 你跟着我挨饿,我该怎么办? ”。
“在我的底部?……”
古代,生殖繁殖对人们起着重要的作用,但钱让他们很难,不能和妻子结婚该怎么办? 和妻子结婚的家人负担太大了,怎么办? 对古人来说,一切都有解决办法,但这个方法有点道德浪费,那是典型的妻子,就是租妻子。
1930年,著名作家柔石写了《为奴隶的母亲》,叙述了浙江东典妻的恶习,表现了穷人的痛苦和无能,也表现了被抛弃群体的女性割骨的辛酸。其实,典妻制度早就出现了。根据《汉书》的记载,汉代有时和妻子卖子结婚,但不是根本意义上的典型妻子。真正的典妻之风出现在清朝,一般有两种形式。
一个是贫困家庭的男性,如果不能和妻子结婚,为了达到生殖和繁殖的目的,要付给有女性的丈夫一定的钱。 在这种情况下,双方的家人都不富裕,很难对付。 另一个贫穷的男人典型地给富人做妾,一定时间后还给漂亮的妻子,这主要是为了满足富人的私欲。
1915年出版的《清朝野史大观》中,记载了光绪年代的大臣鲍忠,在还没有发展之前典型地提出了自己的妻子的故事。吴友如画的画卷中也出现了典妻图,还有相关文字的记录。典型的妻子男人叫刘。他的妻子美丽如花,有钱人不想还她。两个人约定了30金的赎金。如果刘先生最后付不起钱,这个女人就会永远有钱。
从这些文字和画可以看出,典妻制度已经不诉诸清朝人的心,只会给面子和社会压力带来障碍,没有大的记载。 但事实上,典妻制度并不违法。 因为法院也想解决这些单身,防止他们发生灾难。 另外,因为我想增加人口和劳动力。 那么,怎样才能使妻子典型呢? 个人交易就可以吗? 那个真的不一样。
一般来说,买方必须把这件事告诉族长。这样,就可以承认家族中出生的儿子,保证他的继承权。有些人检查女性是否怀孕以保证血统的纯洁。富贵家不需要那么多步骤,签订合同后,付钱或交给“货”,期限到了就退货。女性被当押时不能去自己家。即使家里有打嗝的孩子,骨肉也要分离。
古人那么重视贞洁,为什么喜欢戴绿帽子? 因为清朝是男权社会,女性只要保持对丈夫的忠诚就行,丈夫愿意出卖她,也不会影响他们认定的贞洁。 而且,正是因为古代的社会制度束缚了她们,没有醒来的女性们才高兴地被当作货物来对待,平静地接受了痛苦。在古代,官兵压迫人民,富人压迫穷人,男人压迫女性,结果他们不把人当人是可悲的。 出现这种现象是因为男少女多,社会经济不够发达。 事实上,女性和男性的困境不仅是清朝,结婚也是现代人的烦恼,但要解决这个问题,主要必须改变重男轻女的愚昧思想,调整男女的比率。