Question

如何找准人生的定位？

Answer 1

人生还是要给自己找准一个目标，确立一个定位，这样才可以朝着这个方向不断努力。要找准定位的时候，就得先找到方向，找准行业，认清自我，最后再去为之努力。

一、为什么要找个定位？

因为人生中许多时刻都是迷茫的，有些人会选择混沌的过日子，让时间被虚耗。如此下来，人生必定不得圆满，倒不如去寻找一个定位，让自己的价值得以提高。找准自己如今的位置，发挥自己所擅长的东西，这才是确定目标的第一步。每个人都是在生命的苦海中浮沉的，有些人找到了自己的航线，那就领先于许多的人，最终能到达大洋的彼岸。

二、职业定位还有想从事的方向

在寻找未来从事的工作时，还是得先看看，自己在那个职业上，是否有与之相符合的气质兴趣还有能力。要找到重点，这样子才可以确定好正确的方向，去发挥自己的潜能，也能少走很多弯路。对于所想要从事的行业背景，一定要全面了解，有些行业你固然喜欢，但是没有未来可言，这就代表不是一个好的发展方向。在做行业规划时，不要仅凭网上片面的消息以及报纸介绍，就下结论。要去向该行业内的有关人士去打听咨询，要从可靠的消息去熟知这个领域的工资升迁还有福利等情况。

三、认清自我，要果断行动

要对自我有充分的认识，要从内心开始反省一下自己是否适合这个行业。不要盲目的跟随别人而去踏入这个行业中，进入不合适的行业，终究会成为韭菜而被别人收割。一旦确立好的行业，就一定要果断行事，因为一味的等待会让时间错过。就像是投资一样，先入手的人才是收益最多的人。

Answer 2

对自己的认识不是一次可以完成的，不仅要建立在反馈基础上的自我动态调节，也要借助别人对自己的中肯意见。

有两件学林轶闻值得我们深思。一是著名的史学家方国瑜。他小时除刻苦攻读学堂课程外，还利用节假日跟从和德谦先生专攻诗词。他钦佩李白、羡慕苏轼，企望自己有朝一日也能成为一名诗人。但一晃六七年，却始终未能写出一篇像样的诗词。1923年，他赴京求学，临行时和德谦先生诵玉阮亭”诗有别才非先学也，诗有别趣非先理也“之句以赠，指出他生性质朴，缺乏”才“、”趣“，不能成为诗人，但如能勉力，”学理“可就，将能成为一个学人。方国瑜铭记导师深知之言，到京后，师从名家，几载治史，就小有成就，后来著成《广韵声汇》和《困学斋杂著五种》两本书。从此他立定志向，终生致力于祖国史学研究。

著名史学家姜亮夫也有类似经历。20世纪20年代，他考入清华大学研究院。当时他极想成为”诗人“，把自己在成都高等师范读书时所写的400多首诗词整理出来，去请教梁启超先生。不料梁启超毫不客气地指出他囿于”理性“而无才华，不适宜于文艺创作。姜亮夫回到寝室用一根火柴将”小集子“化成灰烬。诗人之梦醒了，从此他埋头攻读中国历史、语言、楚辞学、民俗学等，取得一系列成果。可谓”失之东隅，收之桑榆“。

在现实生活中，人们往往忘记自己的存在，忘记对自己的关爱，从不去问”我从哪里来，我到哪里去“之类的问题，偶尔想起，也不过茫茫然一片空白。在人生这个舞台上，正可谓：乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳。

要给自己一个准确的定位，就要探讨认识自己的问题。这里所说的认识并不是像曹雪芹在《红楼梦》中所讲的道理一样，对于那些身外之物我们还是应该去追求的。我们不反对去追求”身外之物“，更不鼓励人们这辈子禁欲，下辈子进天堂享福。

正好相反，我们要极力鼓励人们去追求现实的身外之物，因为毕竟只有这些身外之物才能反映出我们今生今世过得好不好，才能看出我们这辈子活得值不值。但同时我们也绝对不赞同将这些身外之物当作惟一。那些将身外之物当作惟一的人，当追求得到满足后，又会很迷茫，结果是找不到”自己“，不知该往哪里去，于是会堕落，寻求感官享受。

可见人必须清楚地认识自己，不但要建设极大丰富的物质家园，同时还需要建设自己的精神家园。做人固然要追求物质，但在追求物质的同时，一定要有精神。没有精神，任何物质都经不起人们的推敲，没有精神，任何物质都无法使人得到最大的满足。

人首先应该给自己一个定位，自己到这个世界上来究竟是干什么的，必须有个十分清晰的描述，离开了这个描述，人就会迷茫，就会失去前进的方向，就会在一个个十字路口徘徊，这样的人生是没有意义的。

研究自己的目的就是更清楚地认识自己，找到与自己的素质相对应的目标，凭着自己素质上的信号找到这一目标后，才能攻其一点，攻出成果，由此及彼，不断扩大。

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