道教的基本信仰是什么
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道教的基本信仰是“道”。
道教的基本信仰是“道”,教徒以学道、修道、行道为宗,故称道教。尊奉《道德经》(即《老子》)为主要经典。道经记载:道是“虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元”、“万象以之生,五行以之成”。也就是说,宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。在道教的世界当中,除了人居住的世界外,还有神仙居住的:“十大洞天、三十六小洞天和七十二福地”等仙境。
信仰“道”的另一个重要内容是:道具有永恒的生命,获得它、保持它便可长生,这也叫作“德”。德即得,即得道。因此人可以修道而长生不死,得道而成神仙。
道教的宗旨是什么
道教的宗旨是“仙道贵生,无量度人”。“炼形存神”,“形神俱妙”,“与道合真”,“乐生贵生”。道教是对生命积极追求的宗教,而且对肉体和精神的统一性非常注重。
救人、拔幽多是表现在对道教医药的钻研追求和在度幽法事上对幽魂的济拔上。那些一提起道教就想起降魔驱鬼、祈福禳灾的人其实是受一些小说或者影视所误导的。
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道教以“道”名教,“道”自然是道教的基本信仰。道教信仰的全部内容都从一个“道”字“生发”而来。四川青城山天师洞的三清大殿有一副楹联,上联是:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”下联是:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这副联语来自《老子》(即《道德经》)。上联是从发生学的角度说的,认为“道”是先天地而生的,天地万物都生成于道。当然,其中也包括人类,乃至于我们每一个人。下联是从万物的运动规律说的,人的行为要法地,法天,法道,也就是要法“自然”的规律。人只有“法自然”,才能够生存和发展。否则,就会受到“道”的惩罚。
所以,“道”是宇宙万物的制造者、主宰者。“道”无所不在,无所不能,至高无上。“道”具有绝对的权威性、全能性、永生性、遍在性,对于人来说,更具有神秘性。“道”的神秘性则体现在道教神灵中。东汉明帝、章帝时期益州太守王阜的《老子圣母碑》说,“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”老子,即“道”,因此,道教徒祭拜老子,称为“太上老君”,并尊为教祖,就是信仰“道”。祭拜正是表示对“道”的信仰的一种形式。
所以,“道”是宇宙万物的制造者、主宰者。“道”无所不在,无所不能,至高无上。“道”具有绝对的权威性、全能性、永生性、遍在性,对于人来说,更具有神秘性。“道”的神秘性则体现在道教神灵中。东汉明帝、章帝时期益州太守王阜的《老子圣母碑》说,“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”老子,即“道”,因此,道教徒祭拜老子,称为“太上老君”,并尊为教祖,就是信仰“道”。祭拜正是表示对“道”的信仰的一种形式。
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